هل يجوز جمع صلاة الظهر مع العصر في وقت العصر؟
جمع الصلوات وهي أن يجمع بين صلاتين في وقت واحد، فتكون بجمع صلاة الظهر وصلاة العصر في وقت إحداهما فيقدم العصر ويصليها مع الظهر في وقتها وهذا يسمى جمع تقديم، أو يؤخر الظهر ويصليها مع العصر في وقتها وهذا يسمى جمع تأخير، وكذا جمع صلاة المغرب وصلاة العشاء في وقت إحداهما فيقدم العشاء ويصليها مع المغرب في وقتها وهذا يسمى جمع …
هل يجوز الجمع بين الظهر و العصر لظروف العمل؟
وأوضح قائلًا: “إنه يجوز لك أن تجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم قبل أن تدخل العلميات، وبعد العمليات لو استطعت أن تصلى المغرب والعشاء فلا مانع، وإن لم تستطع فصليهم جمع تأخير بمعنى أنك تصلى المغرب والعشاء فى وقت العشاء، وإن لم تستطع فتصلى على حالك بأن تتوجه للقبلة وتجلس إن استطعت إلى أن تصل إلى الحد الذى تستطيع أن تصلى به.
كيف نجمع صلاة الظهر مع العصر؟
جمع تقديم: وذلك بأن تُصلَّى الظهر والعصر في وقت صلاة الظهر، بأذان واحد وإقامتين، حيث تتمُّ إقامة الصلاة للظهر فتصلَّى أولًا أربع ركعات إذا كان المصلي مقيمًا، أو ركعتين إذا كان مسافرًا، ثمَّ بعد الفراغ من الظهر تُقام الصلاة مرة أخرى ثم تؤدَّى صلاة العصر أربع ركعات إذا كان المصلي مقيمًا أو ركعتين إذا كان مسافرًا.
هل يجوز جمع صلاة الظهر مع صلاة العصر يوم الجمعة؟
ورد الشيخ المطلق: “جائز إن شاء الله. أنت صليت الجمعة، ثم جمعت معها العصر. إن شاء الله الصحيح أنه يجوز؛ لأننا أصبحنا لا نصلي الجمعة إلا بعد دخول وقت الظهر“. وبيَّن أن الحنابلة لا يجوز عندهم الجمع؛ لأنهم يجيزون أن تصلَّى صلاة الجمعة قبل وقت الظهر بساعة.
هل يجوز تاخير صلاة الظهر بسبب العمل؟
أما إذا كان أداء العامل للصلاة يضر بالعمل فلابد من إذن صاحب العمل ، فإن أذن فبها ونعمت ، وإن لم يأذن جاز للعامل تأخير صلاة الظهر حتى يصليها مع العصر عند الانصراف من العمل . وذلك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل .
هل يجوز الجمع بين الصلاتين بدون عذر؟
وتابع: أن مذهب الإمام الشافعي يقولون انه يجوز جمع الصلاة من غير عذر ولا مطر لكن بشرط أن لا يتخذ هذا عادة أى لو فعلها مرة فلا إثم عليه لحديث سيدنا عبدالله ابن عباس (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين فى غير مطر ولا سفر).
هل تجمع المرأة صلاة الظهر مع العصر في يوم الجمعة؟
الجواب: لا بأس به، المحذور أن تضم العصر إلى جمعة لا إلى الظهر، ولذلك لو كان الإنسان مسافراً -أي: ما صلى الجمعة– فيصلي ظهراً وعصراً جمعاً.
هل يجوز الجمع والقصر مع صلاة الجمعة؟
كما أجاز العلماء القصر والجمع للمسافر يوم الجمعة، بأن يصلي الجمعة مع الإمام ثم يأتي بركعتين للعصر قصراً وجمعاً مع الظهر جمع تقديم.
هل يجوز تاخير الصلاة وقت العمل؟
يسأل الكثير من الناس عن ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل فأجاب الشيخ عطية صقر رحمه الله رئيس لجنة الفتوى بالازهر الشريف فقال لا يجوز لصاحب العمل منع أحد من العمال من أداء فرض الله تعالى ، سواء أكان صلاة أم غيرها ، ما دام أداء الفريضة ممكنا فى وقت العمل وغير ضار به .
هل يجوز الصلاه في وقت العمل؟
فإذا كان أداء الصلاة في وقتها يؤثر على العمل فلا داعي للصلاة في الوقت الذي يعمل فيه المسلم حتى لا يعطل العمل، وعليه أداء الصلاة قضاء بعد العمل أو عندما يتيسر له أداء الصلاة إذا كان الوقت باقيًا فتُصلى حاضرًا، أما إذا كان أداء الصلاة لا يؤثر على العمل فيجب على هذه الشركات أن تسمح للمسلم بأداء الصلاة في وقتها وأن تحدد …
كيف يتم جمع صلاة الظهر مع العصر؟
جمع تقديم: وذلك بأن تُصلَّى الظهر والعصر في وقت صلاة الظهر، بأذان واحد وإقامتين، حيث تتمُّ إقامة الصلاة للظهر فتصلَّى أولًا أربع ركعات إذا كان المصلي مقيمًا، أو ركعتين إذا كان مسافرًا، ثمَّ بعد الفراغ من الظهر تُقام الصلاة مرة أخرى ثم تؤدَّى صلاة العصر أربع ركعات إذا كان المصلي مقيمًا أو ركعتين إذا كان مسافرًا.
هل صلاة الجمعة تجمع مع العصر؟
وجاء رد المطلق على متصل خلال برنامجه الأسبوعي “استديو الجمعة” على إذاعة “نداء الإسلام” اليوم حين سأله عن حكم جمعه صلاة الجمعة مع العصر لكونه مسافرًا. ورد الشيخ المطلق: “جائز إن شاء الله. أنت صليت الجمعة، ثم جمعت معها العصر. إن شاء الله الصحيح أنه يجوز؛ لأننا أصبحنا لا نصلي الجمعة إلا بعد دخول وقت الظهر”.
هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع العصر للنساء؟
الجواب: لا يجوز أن تجمع صلاة العصر إلى الجمعة، لا في المسجد الحرام، ولا في المسجد النبوي، ولا في المسجد الأقصى، ولا في المساجد الأخرى، ولا في البيوت، الجمعة صلاة عيد لها خصائصها ومميزاتها، وهي منفردة تماماً عن غيرها من الصلوات، ولا يمكن أن يجمع صلاة أخرى تخالفها إليها.
هل يجوز تاخير صلاة العشاء بسبب العمل؟
يسأل الكثير من الناس عن ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل فأجاب الشيخ عطية صقر رحمه الله رئيس لجنة الفتوى بالازهر الشريف فقال لا يجوز لصاحب العمل منع أحد من العمال من أداء فرض الله تعالى ، سواء أكان صلاة أم غيرها ، ما دام أداء الفريضة ممكنا فى وقت العمل وغير ضار به .