كيف احافظ على صيام التطوع؟

ما الحكمه من صوم التطوع؟

عند الحنفية: وجوب الصوم بالشروع ووجوب القضاء بالإفساد. وفي المغني في كلامه على المتن في قوله: «ومن دخل في صيام تطوع فخرج منه فلا قضاء عليه، وإن قضاه فحسن» أنه يستحب إتمام صوم النفل بعد الشروع فيه، وأن من دخل في صيام تطوع استحب له إتمامه ولم يجب، فإن خرج منه فلا قضاء عليه.

هل يجب النيه في صيام التطوع؟

أجاب الشيخ عبدالحميد الأطرش رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر الشريف، قائلا: لا يصح صوم الفرض إلا بتبييت النية من الليل، لأن جميع النهار يجب صومه فى الفرض، لذا فلابد أن تتقدمه النية كسائر العبادات، أما فى صيام التطوع والنوافل، فلا يشترط ذلك، وإنما يشترط ـ كما بين الفقهاء ـ ألا يكون قد حصل منافٍ للصوم من لدن طلوع الفجر …

متى يبدأ صيام التطوع؟

النية في النافلة أوسع منها في الواجب، فللشخص أن يبدأ بنية صيام النافلة في أي وقت بعد الفجر إلى الظهر، وزاد بعضهم إلى وسط النهار، ولكن الجزء الذي قبل النية لا ثواب فيه.

هل يجوز الإفطار في صيام التطوع؟

يجوز الإفطار في صيام التطوع؛ فلا يجب على من صام التطوع الإتمام، وليس عليه قضاء إن أفطر؛ فقالت السيدة عائشة، رضي الله عنها: “يا رسول الله: أهدي لنا حيس فقال: أرينيه فلقد أصبحت صائما، فأكل.” رواه مسلم.

هل يجوز قطع صيام التطوع بالجماع؟

الجواب ليس على من جامع زوجته في صيام النفل حرج؛ لأن صيام النفل تطوع, والتطوع إن شاء الإنسان أمضاه وإن شاء قطعه, “وقد جاء عن النبي – صلى الله عليه وسلم- أنه دخل على أهله فأخبروه بأنه أوتي لهم بحيس، فقال: «أرنيه فقد أصبحت صائماً»، فجاءت به إليه عائشة – رضي الله عنها- فأكل منه” وهذا دليل على جواز على قطع النفل, سواء بجماع …

هل يجوز نية صيام التطوع بعد العصر؟

الجواب: إذا نوى الصيام أثناء النهار وهو نفل، ولم يأت قبله بما ينافي الصوم من أكل أو شرب أو غيرهما، فإن صومه يصح، سواء كان قبل الزوال أم بعد الزوال، ولكن هل يثاب من أول النهار أو يثاب من النية؟ الصحيح أنه يثاب من النية فقط، لقول النبي – صلى الله عليه وسلم-: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى» .

ما حكم لفظ نية الصيام؟

والنية محلها القلب، ولا يشترط النطق فيها باللسان، والنية في الصوم إما ركن أو شرط على اختلاف الفقهاء، ويرى بعض الأئمة أن النية واجبة التجديد لكل يوم من أيام رمضان، ولا بد من تبييتها ليلًا قبل الفجر، وأن يعيِّن الصائم صومه إذا كان فرضًا بأن يقول: نويت صيام غد من شهر رمضان.

متى يكون الصوم مستحبا؟

وإما؛ مستحب، وهو: صوم التطوع، مثل: صوم عاشوراء، والتاسع من شهر المحرم، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصوم يومي الإثنين والخميس، وصوم يوم عرفة لغير الحاج، والصوم في شهر المحرم، وصوم النفل المطلق.

من الأيام التي يستحب فيها الصيام؟

1-يوم عاشوراء . 2-يوم عرفه لغير الحاج . 3-ستة أيام من شوال . 4-ايام البيض من كل شهر من الاشهر العربيه وهي ( محرم – صفر – ربيع الاول – ربيع الثاني – جمادي الاول – جمادي الثاني – رجب – شعبان -شوال – ذو القعده – ذو الحجه الايام البيض هي يوم 13 -14- 15 ) .

هل يجوز في صيام القضاء الافطار؟

من كان يصوم صيام قضاء، وأفطر لعذر معين، كأن يكون دعي إلى طعام ، أو لسبب آخر ، فالواجب عليه قضاء ما أفطره دون إثم أو ذنب، فإن أفطر بلا عذر كان خلاف الأولى ، ولا يجب عليه إلا صيام يوم قضاء لليوم الذي أفطره ، وكذلك الحال فيمن أفطر وكان صائما صيام تطوع ، استحب له صيام يوم مكانه ، وقيل بالوجوب ، والاستحباب أظهر وأرجح.

هل يجوز للزوج قطع صيام زوجته؟

هل يجوز للزوج منع زوجته من صيام القضاء ، فعنه أوضحت «البحوث الإسلامية» في إجابتها عن سؤال: «أردت قضاء ما فاتني من رمضان فمنعني زوجي محتجًا بلزوم موافقته قبل الصيام، فهل أصوم دون موافقته أم لا؟»، أنه ينبغي أن تعلم الزوجة أنه لا يجوز لها صوم النافلة دون إذن زوجها عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم …

هل يجوز معاشرة الزوجة وهي صائمة؟

وأضاف: “إذا قام المسلم الصائم بمعاشرة زوجته في نهار رمضان بطل صومه ووجب عليه القضاء والكفارة؛ لما ورد أَن رجلا جاء إِلَى النبِيِ صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وقال له: هلكت يا رسول الله، قال: (وما أَهلَكك؟) قال: وقعت على امرأَتِي فِي رَمَضَانَ، فقال الرسول: (هل تجِد ما تعتق بِه رقبة؟)

هل يجوز تغيير نية الصيام بعد صومه؟

قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع من عقد نية الصوم بعد الفجر وذلك إذا كان الصوم تطوعا.

هل يجوز الصيام من دون نية؟

وقالت دار الإفتاء المصرية، في ردها على موضوع جواز صيام النصف من شعبان، إن جمهور الفقهاء ذهبوا إلى أنه لا يشترط تبييت النية في صوم التطوع؛ فعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ «يَا عَائِشَةُ، هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟»

Write a Reply or Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *