ماذا قال ابن تيمية عن ابن رشد؟
إن ما يجمع ابن تيمية بابن رشد أكثر مما يفرقه عنه، فهما يشتركان في: خصومتهما معا للسينوية. خصومتهما للأشعرية. فابن رشد حسب تصور فؤاد بن أحمد قدم لابن تيمية كل الترسانة المعرفية والمنهجية من أجل تفكيك النسق الأشعري.
ما موقف ابن رشد من الفلسفة؟
إن جوهر تفسير ابن رشد يستند إلى أن الدين لا يمكن فهمه إلّا في ضوء الفلسفة، وهما رفيقان حميمان لا انفصال بينهما، ذلك هو الدين الروحاني العقلاني القيمي المستنير الحر، فالفلسفة حق، والدين حق، والحق لا يضاد الحق، بل يوافقه ويشهد عليه.07/10/2563 BE
ماذا قال نيتشه عن ابن تيمية؟
ونيتشه هذا وهو القائل: «إنه ليس للضعفاء من معونةٍ لدينا إلا أن نهديهم إلى طريق الفناء». أليس من العجيب أن يُحترم فِكر هذا الرجل المريض الساخط، ويُسخطَ على فكر ابن تيمية رحمه الله؟!23/07/2563 BE
ماذا قال ابن تيمية عن المنطق؟
وقد أنهى ابن تيميّة بتقويضه للمنطق الأرسطي مثلما يقول المرزوقي بلا رجعة معركة الدِّيكة بين المُتكلّمين والفلاسفة أيُّهما أدرى بالحقيقة النّظريّة عامّة، والحقيقة القصديّة خاصّة و ذلك من خلال نظريّته فيما بعد المنطق التي أدركت حقيقة القصور المنطقي الّذي كان سائدًا قبل ثورته (صريح المعقول الصوري الذي غاية التصوير فيه …09/09/2563 BE
ماذا قال العلماء عن ابن تيمية؟
وقال في الدرر: افترق الناس فيه – ابن تيمية – شيعا: فمنهم من نسبه إلى التجسيم لما ذكر في العقيدة الحموية والواسطية وغيرهما من ذلك، ومنهم من ينسبه إلى الزندقة لقوله: إن النبي صلى الله عليه واله وسلم لا يستغاث به.23/01/2562 BE
ماذا قال العلماء عن ابن رشد؟
أثنى بعض العلماء عليه كما جاء عند الذهبي عن ابن أبي أصيبعة من قوله: كان أوحد في الفقه والخلاف، وبرع في الطب، وقول الذهبي نفسه: «وكان يُفزع إلى فتياه في الطب، كما يُفزع إلى فتياه في الفقه، مع وفور العربية، وقيل: كان يحفظ ديوان أبي تمام والمتنبي.
ما هو موقف الإمام الغزالي من الفلسفة؟
اعتبر الغزالي محاولة الفلاسفة في إدراك شيء غير قابل للإدراك بحواس الإنسان منافيا لمفهوم الفلسفة من الأساس. رد عليه لاحقا ابن رشد في كتابه تهافت التهافت.
ما علاقة الفلسفة بالشريعة حسب ابن رشد؟
لا يوجد اتفاق بين العلماء المسلمين على ما ذهب إليه ابن رشد في أن الفلسفة واجبة شرعاً، ويبقى رأيه في هذا الخصوص رأياً اجتهادياً. لكن ينبغي الأخذ في الحسبان أن ابن رشد فقيه كبير، وله إنجازات كبيرة في مجال الفقه الإسلامي، ومن ثم فإن رأيه في وجوب الفلسفة بالشرع يصدر من عالم كبير في الفقه الإسلامي.04/07/2562 BE
لماذا حرم ابن تيمية الفلسفة؟
* شن ابن تيمية حربا ضروسا على الفلسفة والفلاسفة بشتى طوائفهم وعلى اختلاف مذاهبهم، فهو يرى ان الفلاسفة في مرتبة دون كفار اليهود والنصارى، بل يراهم اعظم ضلالا وجهلا من المجوس ومشركي العرب والهند وكثير من الصابئين، ويرى انهم يفسدون عقائد الناس، ولذا فانهم (كما يرى ابن تيمية) لا يظهرون الا في الدول الجاهلية ودول اهل الردة …
هل كان ابن تيمية فيلسوف؟
من المعروف، تاريخيا أن ابن تيمية كان خصما للفلسفة، ولكنه ليس بالخصم الجاهل الذي لا يعرف ماذا يقول، بل هو خبير بالفلسفة وبمداخلها ومخارجها ومبادئها ومسائلها. … وهذا ما جعل فيلسوفا مثل علي حرب يقول : إن ابن تيمية كان أبرز ناقد للمنطق الصوري بين أرسطو ومفكري ما بعد الحداثة.17/04/2553 BE
من هم العلماء الذين كفروا ابن تيمية؟
ابن تيمية: من هؤلاء على ما أذكر: الإمام ابن قيم الجوزية والإمام الذهبي والإمام ابن كثير والحافظ البزار وغيرهم. القاضي: ما تعريفك للاسلام ؟26/07/2561 BE
ما قاله الذهبي في ابن تيمية؟
وكتب الذهبي لشيخه ابن تيمية رسالة ينصحه فيها بقسوة، قائلا: إلى كم ترى القذاةَ في عين أخيك وتنسى الجذعَ في عينك؟ إلى كم تمدَح نفسك وعباراتكَ، وتذم العُلَماءَ وتتّبع عوراتِ الناس؟ فهل معظم أتباعِك إلاّ قعيدٌ مربوطٌ خفيفُ العَقل، أو عاميٌ كذابٌ بليدُ الذهن… أما آنَ لَكَ أن تَرعوي، أما حانَ لكَ أنْ تتوبَ و تنيب؟.23/01/2562 BE
هل ابن رشد يقول بقدم العالم؟
لا يقول ابن رشد بقدم العالم بمعنى كونه بدون علة موجدة، بل يقول بقدم العالم بمعنى الحدوث الدائم، ويقول بأن ما هو دائم الحدوث أولى بأن يسمى حادثاً مما حدوثه منقطع، أي ما وجد بعد العدم.13/08/2553 BE
هل كفر ابن تيمية ابن رشد؟
وفي الوقت الذي كفّر فيه ابن رشد واتهم بالالحاد في نهاية حياته فإنّ إبن تيمية اعتبر مجددًا للشريعة ومحييًا للسنة النبوية. وإذا كان إبن رشد رمزًا للعقل، فإن إبن تيمية كان رمزًا للنقل كما يذهب إلى القول أنصاره رغم أن إبن تيمية شخصية مختلف حولها.04/06/2563 BE