ما فضل من صلى السنن الرواتب؟
فضل المحافظة على السنن الرواتب أنها مما تُنال به محبة الله، كما في حديث أبي هريرة: ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه . (رواه البخاري) . وهي مما يُسد بها خلل ونقص الصلاة المفروضة، كما في قوله عليه الصلاة والسلام: إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة .
ماذا يقصد بالسنن الرواتب؟
السنن الرواتب هي الصلوات المسنونات التابعة للصلوات الخمس المفروضات ركعتان أو أربع تُصَلَّى في أوقات محددة، إما قبل الفريضة أوبعدها. ومنها ما هو سنة مؤكدة ومنها ماهو مسنون بدليل شرعي، لكنه في رتبة أقل من المؤكد.
سنن الرواتب لها فضل عظيم لمن حافظ عليها واكدها؟
من جانبه, أوضح الشيخ الدكتور الشريف حمزة بن حسين الفعر الأستاذ المشارك في كلية الشريعة في جامعة أم القرى في مكة المكرمة, أن السنن الرواتب لها فضل عظيم ينبغي على المسلم أن يحرص على اكتسابه؛ لأنها سبب لتكميل النقص الحاصل في صلاة الفريضة يوم أن يحاسب العبد على صلاته يوم القيامة، كما ورد ذلك عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم …
ماذا يقرأ في صلاة السنن الرواتب؟
ويقول الإمام النووي: «ومن قرأ بأمّ الكتاب أجزأت عنه، ومن زاد فهو أفضل». لكن ورد في أحاديث صحيحة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلّي ركعتي الفجر، ويقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة «قل يا أيها الكافرون»، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة «قل هو الله أحد».
ما هو فضل الصلاة؟
أداء الصلاة له فضلٌ عظيمٌ، ومن فضل الصلاة في وقتها ما يأتي: 1- نورٌ للمسلم يوم القيامة، إضافةً إلى أنّها نورٌ له في حياته الدنيا. 2- محو الخطايا وتطهير النفس من الذنوب والآثام، وتكفير السيئات؛ فبالصلاة يغفر الله – تعالى- ذنوب عبده بينها وبين الصلاة التي تليها، وكذلك تُكفّر ما قبلها من الذنوب.
ما هي السنن الرواتب وما هي النوافل؟
■قد يطلق أحيانا على الرواتب( نوافل ) ، ويقصد حينئذ أنها ما زاد على الفرض ، فتشمل النوافل حينئذ الرواتب وما عداها من غير الفريضة. كما تطلق ( النوافل ) على ما سوى الفرض من العبادات الأخرى غير الصلاة ، مثل الصيام ، والحج ، والصدقة … وغير ذلك مما ليس بواجب ولا مفروض.
من صلى الرواتب؟
فالسنن الراتبة هي الصلاة النافلة التي تتعلق بكل فريضة، وقد ورد في فضلها ما رواه الترمذي وغيره بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ” مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ …
ما هو فضل صلاة الضحى؟
5- ومن فضل صلاة الضحى جلب الرزق والبركة فيه . 6- كفالة الله لمن صلاها أربع ركعات بأن يكفيه نهاره من المؤنة وغيرها: عن أبي ذر رضى الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: قال الله -تبارك وتعالى-: “ابن آدم اركع لي أربع ركعات في أول النهار أكفك آخره”. 7- من النوافل التي حرص عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
من حافظ على السنن الرواتب مطلوب الإجابة خيار واحد؟
ورد في الحديث جزاء من حافظ على أداء السنن الرواتب أنه : (1 نقطة)؟ الحل هو : يبنى له بيتا في الجنة.
ماذا يقرأ في راتبة العشاء؟
ماذا يقرأ في صلاة العشاء ؟ ، ورد جاء في كتاب «الأذكار» : السُّنَّة أن تكون السورة ـ التي بعد الفاتحة ـ في العِشاء أوساط المفصل، وفي المغرب من قِصار المفصل، وأوسطها تبدأ من سورة (عم) إلى سورة (الضحى)، أما قصار الْمُفَصَّلِ فتبدأ من سورة (الضحى) إلى سورة (الناس).
هل يجب قراءة سورة بعد الفاتحة في السنن الرواتب؟
الجواب: المشروع لمن كان يصلي النافلة في الليل أو في النهار، أن يقرأ مع الفاتحة ما تيسر، هذا هو الأفضل. أما الوجوب فلا يجب إلا الفاتحة، وهي ركن من الصلاة فرضا كانت أو نفلا في كل ركعة.
ما هو فضل الصلاة في وقتها؟
الصَّلاة هي واحدةٌ من الفرائض التي لا بدَّ للمسلم من تأديتها بالشكل الصحيح وفي وقتها المطلوب؛ حتى يفوز بجنةٍ عرضها السموات والأرض، والصلاة هي نورٌ للمسلمِ يوم القيامة يستضيء بها فتكون حجةً له لا عليه، وذلك كما بين أبو مالك الأشعري في حديثه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ الصلاة نورٌ والصدقة برهان، ولا شكَّ …
أجمل ما قيل في الصلاة؟
أقوال عن الصلاة
- حين يشتد الوجع ، ويتصاعد الألم ، ليس هناك علاج فوري وفاعل مثل وصفة الصبر والصلاة لتهدأ النفس وتعود إلى طبيعتها .
- طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة .
- صل يا قلبي إلى الله ، فإن الموت آت.. …
- ليس في الدنيا شيء أجلَّ ولا أجملَ من الصلاة .
- ما رأيت شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل .
ماذا تقرأ في صلاة النوافل؟
أخرجه ابن ماجه والنسائي والترمذي وحسنه. كما ورد في سنن الترمذي وابن ماجه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين. قال الشيخ الألباني صحيح.