من في ذمته دين؟
قال الشيخ محمود شلبى، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن من كان عليه دين يجب عليه أن يسدده والمماطلة فيه حرام ولا تجوز.
من لم يستطع قضاء الدين؟
أكدت أمانة الفتوى بدار الإفتاء ، أن من كان عليه دين لإنسان، وقبل أن يؤديه نذر بناء مسجد أو التصدق على الفقراء، والمال الذى عنده لا يكفى لقضاء الدين والوفاء بالنذر فالواجب أن يؤدي الدين أولا، وأما النذر فيكون الوفاء به عند القدرة التى لا توجد إلا بعد قضاء الدين والالتزامات الأخرى.
هل يعذب من عليه دين؟
ومما يدل على خطورة الدين ايضا أن صاحبه قد يتعرض لعذاب القبر كما في حديث جابر ابن عبد الله قال: توفي رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ثم أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقلنا: تصلي عليه فخطا خطوة ثم قال: أعليه دين. قلنا: ديناران فانصرف فتحملهما أبو قتادة فأتيناه فقال: أبو قتادة: الديناران عليّ.
من كان عليه دين وعنده مال يبلغ نصابا؟
العبارة صحيحة بالفعل من كان عليه دين وعنده مالًا قد بلغ حد النصاب لا يجب عليه أن إخراج الزكاة، لأن الدين منع وجوب الزكاة، فللعبد في تلك الحالة حيرة الاختيار في إخراج الزكاة، إن شاء أخرجها وإن شاء لم يفعل، والدليل على ذلك هو أن النبي صلى الله عليه وسلم حينما كان يأمر عماله بجمع الزكاة قال لهم إذا أتيتم الناس وعندهم …
هل يجوز المسامحة في الدين؟
يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله :”قوله : ( لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ) أي : لا ينبغي لنا معشر المؤمنين أنْ نتصف بصفةٍ ذميمةٍ ، يشابهنا فيها أخسُّ الحيوانات ، في أخسِّ أحوالها ، قال الله سبحانه وتعالى: ( لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلهِ المَثَلُ الأَعْلَى ) النحل/60 ، ولعلَّ هذا أبلغ في …
ما حكم المماطلة في سداد الدين؟
وتابع: أن المماطلة في سداد الدين مع القدرة على السداد حرام شرعا، لقول رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مطل الغني ظلم». ومن جانبها قالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إن المماطلة في سداد الدين مع القدرة على السداد حرام شرعًا.
هل يعذب الميت بدين؟
وأشار الى أن من مات وعليه دين ولم يستطيع أن يقضيه ولم يكن له أحداً يقضي هذا الدين وكان ينوى فى حال حياته أنه سيقضي هذا الدين فإن الله عز وجل بفضله يتحمل عنه هذا الدين. قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه يجب على الورثة المسارعة إلى قضاء ديون ميتهم مما ترك من المال، إن كان ترك مالًا.
ما حكم الميت الذي عليه دين؟
فإذا مات الشخص وعلم موته بيقين ، استحب لورثته استحباب شديدًا أن يقضوا دين الرجل إذا لم يكن لديه مال أو ترك تركة تفي بقضاء الدين، أما إذا كان لديه مال وجب عليهم قضاء دينه – قسمة الغرماء-. هذا وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلى على رجل الجنازة إذا كان عليه دين ويقول صلوا على صاحبكم .
لمن تعطى زكاة المال؟
إذن لمن تُعطى الزكاة؟ الفقراء: هو المحتاج الذي لا يجد كفايته لمدة نصف سنة، وعلى من تجب الزكاة عليه أن يُعطي الزكاة للفقير؛ لدفع ضرره وحاجته. المساكين:الأشخاص الذين مالهم قليل، لكنّهم أحسن حالًا من الفقراء. العاملون عليها: هم الذين يوليهم الإمام أو نائبه العمل جمع مال الزكاة وهم الجباة والحفظة لها والكتبة لِديوانها.
هل يجوز التنازل عن الدين؟
فتوي: حكم التنازل عن الديون والرجوع فيه.. جائز والحال ليس كذلك إذا كان رجوعه عن التنازل والإصرار علي وفاء المدين, بغير مبرر يقتضيه أو سبب يوجبه, فإن رجوعه يكون مكروها.
هل يجوز احتساب الدين من زكاه المال؟
أوضح الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء، حكم إسقاط الدين عن المعسر بنية الزكاة، مؤكدًا أن التنازل عن دين لشخص لدى آخر، وخصم ذلك من زكاة المال؛ جائز.
ما يقال عند تسديد الديون؟
اللهم إني أعوذ بك من الهم والغم والكرب العظيم، وأعوذ بك من هم الدين وغلبة الدين، اللهم اقض ديوني وفرج كروبي انك على ما تشاء قدير.
متى يقضى دين الميت؟
فإذا مات الشخص وعلم موته بيقين ، استحب لورثته استحباب شديدًا أن يقضوا دين الرجل إذا لم يكن لديه مال أو ترك تركة تفي بقضاء الدين، أما إذا كان لديه مال وجب عليهم قضاء دينه – قسمة الغرماء-. هذا وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلى على رجل الجنازة إذا كان عليه دين ويقول صلوا على صاحبكم .
هل تبرأ ذمة الميت بتحمل الدين عنه؟
وحول الجانب الفقهي لقضاء الدين أكد الحويني أن الصحيح أن ذمة الميت تبرأ عندما يعلن أحد أقرباء الميت عن تحمله لدين الميت، مستشهداً بالبخاري «باب إذا تحمل الدين ليس له أن يرجع فيه»، وحديث سلمة بن الأكوع الذي رفض فيه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على ميت عليه دين وعندما قال أبو قتادة دينه عليَّ يا رسول الله، صلى عليه …