من تعريفات العام عند الاصوليين؟
ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎﺅﻨﺎ ﺍﻷﻭﺍﺌل ﻭﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﺔ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻻ ، ﻓﺎﻟﻌﻤﻭﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻔﻅ ﻋﻠﻰ ﺸﻴﺌﻴﻥ ﻓﺼﺎﻋﺩﺍ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻠﻔﻅ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻤﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻔﺭﺍﺩﻩ .
ما معنى اللفظ المستغرق؟
أصول الفقه الفقه الشمول لجميع أفراد الجنس . ومنه قولهم : صيغ العموم مثل “كل “، و “جميع ” للاستغراق . ومنه شمول إخراج الزكاة، واستيعابها لجميع الأصناف الثمانية المستحقين لها، وشمول الموت لكل نفس مخلوقة .
من صيغ اللفظ العام؟
ونفهم أن للعموم الكثير من الصيغ التي تدل عليه، منها “كل” كقوله تعالى: ﴿كُلُّ نَفۡسࣲ ذَاۤىِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِۖ ثُمَّ إِلَیۡنَا تُرۡجَعُونَ﴾ صدق الله العظيم[العنكبوت ٥٧]، وقوله: {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ} ومثلها “جميع”، ومنها: المعرف بـ “ال” التي ليست للعهد كقوله: {وَالْعَصْرِ, إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ} صدق الله …
اللفظ المستغرق لجميع ما يصلح له هو؟
تعريف العام: العام في اللغة: (( شمول أمر لمتعدد, سواء أكان الأمر لفظًا أم غيره )) ومنه قولهم: (( عمهم الخير )) إذا شملهم، وأحاط بهم. وفي الاصطلاح: (( لفظ يستغرق جميع ما يصلح له بوضع واحد )) .
من انواع العام؟
يمكن تقسيم العام إلى ثلاثة أنواع : 1 ) عام أُريدَ به العموم قطعاً ، وهو ما ورد دليل أو اقترن به ما يدل على إرادة العموم فيه ، مثل : ” فسجد الملائكة كلهم أجمعون ” فلفظ كلهم يفيد توكيد العموم في لفظ الملائكة ، ثم إن لفظ أجمعون زاد التوكيد توكيداً آخر ، وهذا النوع م العموم يفيد مدلوله على وجه القطع ، ولا خلاف فيه .
ما المقصود بالعام والخاص؟
1) تعريف العام: العام والخاص ضدان لا يجتمعان في لفظ واحد, فإن وقع أحدهما فيه ارتفع الآخر عنه, وهنالك تخصيص العام. … والعام لغة اسم فاعل بمعنى الشامل, واصطلاحاً بمعنى اللفظ المستغرق للصالح له دفعة واحدة بلا حصر.
ما الاستغراق؟
الاستغراق هو نزعة أو سمة شخصية ينغمس فيها الشخص في صوره العقلية، وخاصة الخيال. وبالتالي ترتبط هذه السمة ارتباطا وثيقا بشخصية تميل إلى التخيل. … وهو إحدى السمات التي يكون تقييمها في استبيان الشخصية متعدد الأبعاد.
ما هو تعريف المشترك؟
المشترك في اللغة وهو ما اجتمع فيه شيئان مختلفان: المشترك، ما يشترك فيه الاسم والفعل والحرف (كلفظة من)، أو اسم الذات واسم المعنى (كلفظة زكاة فهي اسم لما يعطى ولحدث الإعطاء) المشترك الجنسي وهو جنس اسمي يشترك في المذكر والمؤنث المشترك اللفظي (بفتح الراء) هو اللفظ الذي اجمعت فيه معان كثيرة (ككلمة العَين).
من اقسام العام؟
1. أقسام العام ثلاثة: القسم الأول: العام الذي لا يدخله التخصيص، وهو العام الذي لا يمكن تخصيصه، وهذا النوع قليل جدًّا، إذ الأصل في العموم أن يقبل التخصيص، ومع أن البلقيني -رحمه الله- قال عن هذا النوع: ومثاله عزيز؛ إذ ما من عام إلا ويتخيل فيه التخصيص، إلا أن الزركشي -رحمه الله تبارك وتعالى- قال: “وهو كثيرٌ في القرآن”.
ما هو الخاص والعام؟
1) تعريف العام: العام والخاص ضدان لا يجتمعان في لفظ واحد, فإن وقع أحدهما فيه ارتفع الآخر عنه, وهنالك تخصيص العام. والعام لغة اسم فاعل بمعنى الشامل, واصطلاحاً بمعنى اللفظ المستغرق للصالح له دفعة واحدة بلا حصر. فخرج منه لفظ (السماوات) فهي خاصة بالسماوات السبع, و(أل) فيها تدل على العهد, وهي معدودة منحصرة.
ما معنى تخصيص العام؟
المقصود به : حصر العام في بعض أفراده بدليل .
ما هو تعريف الخاص؟
الخاص اصطلاحًا: هو اللفظ الذي لا يستغرق الصالح له من غير حصر. أما التخصيص: فهو قصر العام على بعض أفراده، وقيل: إخراج بعض ما تناوله الخطاب عنه.
ما معنى العام والخاص في القرآن؟
1) تعريف العام: العام والخاص ضدان لا يجتمعان في لفظ واحد, فإن وقع أحدهما فيه ارتفع الآخر عنه, وهنالك تخصيص العام. والعام لغة اسم فاعل بمعنى الشامل, واصطلاحاً بمعنى اللفظ المستغرق للصالح له دفعة واحدة بلا حصر. فخرج منه لفظ (السماوات) فهي خاصة بالسماوات السبع, و(أل) فيها تدل على العهد, وهي معدودة منحصرة.
ما هو الاستغراق في المنطق؟
Absorption الاستغراق في الجمع والضرب المنطقيّين هو القانون التالي: ب+ ب ج ب ب (ب+ ج) ب والاستغراق في علم النفس ان يغوص العقل على موضوع فكري، أو حسي، غوصا كليا يمنعه من الالتفات الى غيره. والاستغراق عند المتصوفين ان لا يلتفت قلب الذاكر الى الذكر في اثناء الذكر، ولا الى القلب.