كيف تصلي صلاة الوتر ثلاث ركعات؟
الشافعية يرون أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وأدنى الكمال ثلاث ركعات فلو اقتصر على ركعة كان خلاف الأولى وله أن يصلي ركعتين ثم يسلم ويأتي بثالثة أو يأتي بالثلاثة بتشهد واحد، أما الحنابلة فيرون أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وأدنى الكمال ثلاث ركعات فله أن يصلي ركعتين ثم يسلم ويأتي بثالثة أو يأتي بالثلاث بتشهدين وبسلام واحد كما تصح …
كم عدد ركعات الشفع والوتر؟
وللإجابة على سؤال كم ركعة صلاة الوتر، فلا بد من توضيح أن صلاة الشفع تصلى بعددٍ زوجي ركعتين، أو أربعة، أو ستة أو ثمانية ركعات إلى ما شاء من الركعات لكن بعدد زوجي، وصلاة الوتر يصليها فردًا ما شاء من الركعات إما واحدة أو ثلاثة أو خمسة ركعات إلى آخر الأعداد الفردية.
هل يجوز ان نصلي صلاة الوتر ركعة واحدة؟
هل يجوز أداء صلاة الوتر ركعة واحدة.. سؤال ورد إلى الشيخ أبو بكر الشافعي من علماء الأزهر الشريف، عبر صفحته الرسمية. رد أبو بكر قائلا: “نعم يجوز وإن كان الأفضل ثلاث ركعات متواليات بدون تشهد أوسط، أو ركعتين وتسلم ثم تأتي بركعة أخرى بمفردها.
هل يجوز صلاة الوتر خمس ركعات بتشهد واحد؟
أولًا: أن يوتر بركعة واحدة ويسلم ، أو يوتر بثلاث ركعات، ولها كيفيتان،الأولى: أن يصلي الثلاث ركعات بتشهد واحد يسلم بعده، والطريقة الثانية: أن يسلم من ركعتين ويختم بواحدة. ثانيًا: أن يوتر بخمس ركعات، أو بسبع فيصليها متصلة بتشهد واحد يسلم بعده. ثالثًا: أن يصلي إحدى عشرة ركعة، فيسلم من كل ركعتين ثم يختم بواحدة.
هل يجوز صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات؟
وأضاف أنه يمكن أداء صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات متصلين دون تشهد أوسط ، وتكون صلاته صحيحة، مشيرًا إلى أن الأفضل أن يؤدي المُصلي ركعتين ويسلم، ثم يُصلي ركعة مفردة، لكن الثلاث هيئات لصلاة الشفع والوتر هي صحيحة شرعًا.
كم عدد ركعات صلاة النوافل؟
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء، في مستهل إجابته عن سؤال: كم عدد ركعات النوافل مع الصلاة في اليوم والليلة، 12 ركعة، وهذه النوافل على النحو التالي: ركعتان قبل الفجر، أربع ركعات قبل الظهر، ركعتان بعد الظهر، ركعتان بعد المغرب، ركعتان بعد العشاء، وهذه السنن المؤكدة.
ما هو عدد ركعات صلاة الضحى؟
صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار. وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور، خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة. وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة.
هل صلاة الوتر واجبة الخليلي؟
هل يجب عند صلاة قيام الليل تأخير فريضة الوتر بعدها؟ أما الوجوب فلا يجب عليك، وإن فعلت فهو المستحب، هذا واعلم أن صلاة الوتر مختلف في حكمها فقيل بأنها واجبة وقيل بأنها سنة مؤكدة وهذا هو الصحيح، أما القول بفرضيتها فهو قول بعيد جدا والله أعلم.
هل يجوز صلاة القيام ثمان ركعات بتشهد واحد؟
ولكن هل يجوز صلاتها أربع ركعات مثل صلاة الظهر مثلاً، أو صلاتها ثمانى ركعات بتسليمة واحدة ودون تشهد وسط كل ركعتين؟ مذهبان: (1) الحنفية والمالكية قالوا: نعم تصح؛ لأنه أتى بأركان كل ركعة على حدة. (2) محمد بن الحسن الشيبانى ومذهب الشافعية ودلالة مذهب الحنابلة قالوا: لا تصح صلاة التراويح إلا مثنى مثنى.
هل يجوز صلاة الوتر تسع ركعات؟
رواه أحمد والنسائي وابن ماجة، وعن عائشة –رضى الله عنها-: «كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يصلي من الليل تسعَ ركعاتٍ لا يَجْلس فيها إلا في الثامنة فَيَذْكُرُ الله وَيَحْمَدُهُ ويدعوه ثم ينهض ولا يُسَلِّم ثم يصلى التاسعة ثم يقعد ويتشهد ثم يسلِّم تسليما يُسْمِعنا».
هل يجوز ان نصلي الشفع والوتر مع بعض؟
على أنه يصح أن يكون الوتر ركعة واحدة وأكثره إحدى عشر ركعة كما ذكر الإمام النووي، وقال أبو حنيفة لا يجوز الوتر إلا ثلاث ركعات موصولة بتسليمة واحدة كهيئة المغرب قال: لو أوتر بواحدة أو بثلاث بتسليمتين لم يصح ووافقه سفيان الثوري. انظر المجموع جزء4 ص 21 – 22.
هل اوتر النبي بثلاث؟
هي أن يوتر المصلي بثلاث ركعات وصورتها أن يصلي الثلاث ركعات لايفصل بينها بتشهد فقد نهى النبي في قوله: «لاَ تُوتِرُوا بِثَلاَثٍ تشبهُوا الْمَغْرِبَ». ومراده –كما بينه أهل العلم– هو النهي عن الجلوس للتشهد الأول بحيث تشبه صلاة المغرب.
ما هو فضل صلاة النوافل؟
إن المحافظة على النوافل سبب للفوز بمحبة الله تعالى ورضاه، ومحبة الله تعالى لعبادة ورضاه لا ينالها إلا صادق الإيمان، مخبت القلب. إن للفوز بمحبة الله تعالى ورضاه أسبابا ووسائل منها: المحافظة على نوافل الطاعات من جنس ما فرضه الله علينا. ومنها الحب في الله، والتزاور في الله والمجالسة في الله.
ما هي السور التي تقرأ في صلاة النوافل؟
أخرجه ابن ماجه والنسائي والترمذي وحسنه. كما ورد في سنن الترمذي وابن ماجه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين. قال الشيخ الألباني صحيح.