هل يجوز عدم الترتيب في الصلاه؟
وأشارت إلى أن الفقهاء اختلفوا في حكم ترتيب الفوائت الحاضرة: فيرى فقهاء الحنفية أنه يجب الترتيب بين الفوائت إذا لم تبلغ ستًا غير الوتر، فمن كانت عليه فوائت أقل من ست صلوات وأراد قضاءها يلزمه أن يقضيها مرتبة، فلو صلى الظهر قبل الصبح مثلًا فسدت صلاة الظهر ووجبت عليه إعادتها بعد قضاء صلاة الصبح.
عند قضاء الصلاة هل يجب الترتيب ابن باز؟
وهذا القول أحوط وهو رأي سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، رحمه الله، وبناء على القول بعدم سقوط الترتيب فيمن عليه فوائت وأدرك صلاة الجماعة فهو مخير بين أن يدخل في الجماعة بنية الفائتة أو يصلي الفائتة ثم إن فرغ منها إن أدرك الجماعة فحسن أو يصلي الفائته ثم إن فرغ منها إن أدرك الجماعة فحسن وإلا فلا شيء عليه.
هل تصلي الفرض ام القضاء اولا؟
،سؤال ورد لمركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، وجاء رد المركز كالآتى :ينبغي عليك أن تُصلِّى الفائتة أولاً ثم تصلى الصلاة الحاضرة ، ولا يجوز لك التأخير وقد شاع عند البعض أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثانى .
هل يسقط الترتيب بالنسيان؟
[email protected] إن الترتيب بين الفوائت يسقط أولا بالنسيان فلو كان عليه خمس صلوات فائتة تبتدئ من الظهر فنسي فقدم العصر فقضاؤه صحيح لعموم قول الله تعالى “ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا” قال الله قد فعلت.
هل يجب الترتيب في قضاء الفوائت الكثيرة؟
إذا ثبت هذا , فإنه يجب الترتيب بين الفوائت نفسها وإن كثرت , وقد نص عليه أحمد . وقال مالك , وأبو حنيفة : لا يجب الترتيب في أكثر من صلاة يوم وليلة ; ولأن اعتباره فيما زاد على ذلك يشق , ويفضي إلى الدخول في التكرار , فسقط , كالترتيب في قضاء صيام رمضان . انتهى.
هل خشية فوات الجماعة يسقط الترتيب؟
فأجاب سماحته، رحمه الله: “المشروع لمن ذكر في السؤال أن يصلي مع الحاضرة صلاة الظهر بالنية ثم يصلي العصر بعد ذلك لوجوب الترتيب ولا يسقط الترتيب خشية فوات الجماعة” ويؤيد هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم “إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة” أخرجه مسلم، وهي تشمل الحاضرة والفائتة فيصلي مع الجماعة بنية الفائتة ثم يقضي …
كم عدد ركعات صلاة القضاء؟
وأوضح العجمي، قائلًا: أن الصلاة التى فاتت سواء أكانت فرض أو نافلة تؤدي كما هى، فالصلاة المفروضة تصلى كما هى كالفجر ركعيتن و الظهر 4 ركعات والعصر 4 ركعات والمغرب 3 والعشاء 4، وهذا دين على الإنسان عليه ان يقضيه متى تيسر له ذلك.
من الأولى الصلاة الحاضرة قبل الفائتة؟
وقال الشيخ أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن الأولى بالسائل في هذه الحالة أن يصلي الفرض الذي فاته ثم يصلي الحاضرة ما دام وقت الحاضرة يتسع لها وللفائتة، وإن صلى الحاضرة ثم الفائتة فلا حرج عليه وصلاته صحيحة.
ما هو ترتيب قضاء الصلاة الفائتة؟
وأوضحت دار الإفتاء المصرية، أن مذهب الشافعية يقول إن الترتيب واجب، بأن الشخص إذا فاته الظهر والعصر وأتى وقت المغرب، فيجب عليه أن يقضي الصلوات بالترتيب، يبدأ بالظهر ثم العصر ثم المغرب.
متى نصلي العشاء اذا فاتتني؟
حكم تأخير صلاة العشاء بدون عذر، كما ورد أنه لا ينبغي أن نؤخر صلاة العشاء إلى منتصف الليل أو آخره إلا لعذر، فإن لم يوجد عذر للمصلي فلا ينبغي عليه التأخير وعليه الصلاة، منوها أن صلاة ركعتين بعد العشاء بمثابة قيام الليل.
كيف اقضي صلوات كثيرة؟
قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب وعنها يرى فقهاء المالكية أنه يجب ترتيب الفوائت سواء كانت قليلة أو كثيرة، بشرط أن يكون متذكرًا للسابقة، وأن يكون قادرًا على الترتيب، وعن قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب فيرى فقهاء الحنابلة أن ترتيب الفوائت واجب سواء كانت قليلة أو كثيرة كما يجب ترتيب الفوائت مع الحاضرة إلا إذا خاف فوات وقت …
هل يجب على من لم يكن يصلي القضاء؟
وأمّا من ترك الصّلاة عامدًا متعمّدًا حتّى يخرج وقتها فمذهب الجمهور أنّه آثم، وأنّه يجب عليه أن يقضيها، وقال ابن تيمية: “تارك الصّلاة عمدًا لا يشرع له قضاؤها ولا تصحّ منه، بل يكثر من التّطوع”.
ما هو ترتيب الصلوات الخمس؟
الترتيب واجب في قضاء الفوائت . نص عليه أحمد في مواضع , قال في رواية أبي داود فيمن ترك صلاة سنة : يصليها , ويعيد كل صلاة صلاها وهو ذاكر لما ترك من الصلاة . … فأمر المؤذن فأقام الصلاة , فصلى العصر , ثم أعاد المغرب . } . وهذا يدل على وجوب الترتيب .
هل يجب تعويض الصلاة الفائتة منذ سنين؟
قضاء الصلاة الفائتة لسنوات.. قال الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا يوجد في قضاء الفوائت من الصلاة كفارة؛ فيجب على المسلم الذي فاتته الصلاة ولو لسنوات أن يقضيها.