متى كان يعتكف؟
وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- كان النبي –صلى الله عليه وسلم- يعتكف في كل رمضان عشرة أيام, فلما كان العام الذى قُبِضَ فيه اعتكف عشرين يوما – رواه البخاري. والمراد بالأيام العشرين التي اعتكفها الرسول-صلى الله عليه وسلم- في العام الذي قُبض فيه هي العشر الأوسط من رمضان والعشر الأواخر منه.
لماذا كان النبي يعتكف في العشر الأواخر؟
ليالى العشر الآواخر من رمضان تبدأ اليوم السبت، ولهذه الأيام المباركة عند النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أهمية وهدى خاص، فقد كانوا أشد ما يكونون حرصاً فيها على الطاعة، والعبادة والقيام والذكر، ولهذا يحرص المسلم على الاعتكاف، وهو مستحبٌّ شرعًا، ولا يكون واجبًا إلا بالنذر، ويجوز أن يكون فى أى مسجدٍ، ويجوز أن يعتكف المرء …
كيف كان يتعبد الرسول في العشر الاواخر؟
الموضوع: ما كان يفعله النبي في العشر الأواخر من رمضان – الاجتهاد في العبادة: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يجتهد فيها أكثر من اجتهاده في أول الشهر، فكان -عليه الصلاة والسلام- يجتهد في التهجد في هذه الليالي أكثر من تهجده في أول الشهر. – الحرص على فعل الخير.
من كان اعتكف معي فليعتكف؟
فعنه أنه قال: من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر، وقد ثبت أن النبي، صلى الله عليه وسلم، اعتكف في أول الأمر العشر الأول من رمضان ثم اعتكف العشر الأواسط منه، يلتمس ليلة القدر، ثم لما تبين له أنها في العشر الأواخر اعتكف العشر الأواخر ولازم ذلك .
هل كان الرسول يعتزل النساء في رمضان؟
ب – إذنه صلى الله عليه وسلم لزوجاته رضي الله عنهن بالاعتكاف معه. يدل لذلك حديث عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان فاستأذنته عائشة فأذن لها وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها ففعلت…» (13)، وفي رواية قالت: «فاستأذنته فأذن لي، واستأذنته حفصة فأذن لها» (14).
كيف كان النبي يتعبد في رمضان؟
وكان يجلس في المسجد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، فينتظر قرابة الثلث ساعة أو يزيد ثم يصلي ركعتين، وأخبر أن من فعل هذا كمن حج واعتمر وله الثواب كاملا. وقيل أيضا بأن النبي صلى الله عليه وسلم، عندما كان في بيته مع زوجاته كان يلاطفهن ويداعبهن حتى في رمضان.
هل يجوز الاعتكاف في العشر الاواخر؟
وأجاب «الأزهر للفتوى» بأن الاعكتاف في العشر الأواخر من رمضان سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد كان يعتكف في مسجده عشر رمضان الأواخر إلا العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوماً. وأوضح «الأزهر للفتوى» أنه لابد أن يكون الاعكتاف في المسجد، لقوله تعالى «وأنتم عاكفون في المساجد»، لأن النبي لم يعكتف إلا فيه.
ماذا كان يقول الرسول في العشر؟
وكان رسول صلى الله عليه وسلم يكثر من قول: “الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر”، في العشر الأوائل من ذي الحجة، كما قيل أنه يكثر من لفظ “لا إله إلا الله”، وخاصة في يوم عرفة.
ماذا كان يقول الرسول اذا دخل رمضان؟
أشار الشحات إلى أن الرسول، صلى الله عليه وسلم، كان عندما يهل شهر رمضان يقول لأصحابه: «أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك فرض الله عليكم صيامه، وسننت لكم قيامه، من تطوع فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه … إلخ».
ماذا كان يقول الرسول في آخر رمضان؟
وداع النبي شهر رمضان وكان يقول كذلك: (اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كلَّ شيء أن تغفر لي).
هل ليلة العيد تعتبر من العشر الاواخر؟
تعتبر ليلة القدر واحدة من ايام العشر الاواخر من رمضان، وكما جاء في الآية الأولى من سورة القدر بأنها الليلة التي أُنزل فيها القرآن الكريم، وليس معروفاً في أي يوم من الأيام العشرة تحديداً، إلا أنه قد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض آثار و علامات ليلة القدر.
هل يجوز الاعتكاف في المنزل؟
وتابع مفتي الديار المصرية: «تسقط سنة الاعتكاف عند فوات المحل ولا تجوز أن تكون في المنزل»، متابعا:«على الجميع السمع والطاعة فيما يقوله المختصون بالأمر، فهم أدرى من غيرهم، وأما الاعتكاف في البيت فلا محل للاعتكاف في البيت، ولكن هناك بدائل أخرى من الذكر وقراءة القرآن.
ماذا كان يدعو الرسول في العشر الاواخر؟
قَالَ: قُولِي: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي»، ويعد هذا هو دعاء النبي في ليلة القد وفي ذات الوقت أفضل دعاء ليلة القدر لأن «العَفُوُّ» من أسماء الله تعالى، وهو صفة من صفاته سبحانه، ففي القرآن الكريم: «وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا» الآية 99 من سورة سورة النساء.
ماذا كان يدعو النبي في العشر الاواخر؟
شهر ذو الحجة هو آخر شهور السنة الهجرية، وفيه يقوم المسلمون القادرون مادياً وصحياً بأداء الركن الخامس من أركان الإسلام وهو حج بيت الله الحرام. وكان رسول صلى الله عليه وسلم يكثر من قول: “الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر”، في العشر الأوائل من ذي الحجة، كما قيل أنه يكثر من لفظ “لا إله إلا الله”، وخاصة في يوم عرفة.