متى فرض صلاة التراويح؟
وتابع: «النبي صلي الله عليه وسلم طوال 9 سنوات من مشروعية صلاة التراويح، أي منذ السنة الثانية من الهجرة حتى وفاته في السنة 11 من الهجرة، أدى بمفرده في حجرته عدا ليلتين فقط خرج إلى المسجد دون أن يدعو الناس، فتم بصلاته جماعة فلما كانت الليلة الثالثة لم يخرج إلى المسجد، واستقر الحال على هذا إلى أن جاءت خلافة سيدنا أبو بكر …
من هو اول من سن صلاة التراويح؟
أولا: ذكر اتفاق العلماء والفقهاء والمؤرخين على أن أول من جمع صلاة التراويح في جماعة هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه.
متى ينتهي وقت صلاة التراويح؟
يرى جمهور الفقهاء أنّ وقت صلاة التراويح يكون من بعد صلاة العشاء، وقبل صلاة الوتر؛ لأنّها سُنّة تابعة للعشاء، ويمتدّ وقتها إلى قبل طلوع الفجر؛ لفعل الصحابة، وقد نُقِل ذلك عنهم، ومن صلّاها بعد المغرب وقبل العشاء فإنّها لا تُجزأ عن التراويح، وتكون بمقام النافلة كما يرى المالكية، وفي رواية عند الحنفية أنّها تُجزأ عن صلاة …
هل صلاة التراويح سنة مؤكدة اسلام ويب؟
وقال فضيلة الشيخ الدكتور علي القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إن صلاة التراويح سنة مؤكدة، وتسمى صلاة القيام، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في فضلها: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»، متفق عليه، وقال العلماء إن المراد به صلاة التراويح.
ما حكم من ترك صلاة التراويح؟
فالأصل فى صلاة التراويح أنها سنة عن رسولنا – صلى الله عليه وسلم – تصلى فى ليالى رمضان جماعة. … فبين النبى – صلى الله عليه وسلم أن عدم استمراره على صلاة التراويح هو خوف أن تُفرض، وهذا الخوف قد زال بوفاة رسول الله – صلى الله عليه وسلم –فتثبت سنيتها.
هل صلاة التراويح سنة مؤكدة عند المالكية؟
استعرضت الأمانة العامة لدار الافتاء الصرية، فى تقريرا لها، آراء المذاهب الفقهية فى عدد ركعات صلاة التراويح، حيث أكدت أن صلاة التراويح في رمضان سنَّةٌ مؤكدة للرجال والنساء، وقد سنَّها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقوله وفعله؛ فعَنْ أبِـي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ …
من سن صلاة التراويح في جماعة؟
من الطقوس الروحية التى يتميز بها شهر رمضان المبارك، صلاة التراويح، أحد أهم وأطول الصلوات عند المسلمين وأكثر قربا لقلوب الصائمين، وهى صلاة تؤدى كل ليلة من ليالى شهر رمضان بعد صلاة العشاء ويستمر وقتها إلى قبيل الفجر، وحكمها سنة مؤكدة للرجال والنساء.
من اول من صلى صلاة التراويح عشرين ركعة؟
فيما صرح الحنابلة بأن المختار عند الإمام أحمد عشرون ركعة؛ وابن تيمية الحنبلي نفسه يؤكد ما ذهب إليه الأئمة، ويقر بأنه السنة عند كثير من العلماء؛ فيقول في “الفتاوى الكبرى” شبه ذلك من بعض الوجوه تنازع العلماء في مقدار القيام في رمضان، فإنه قد ثبت أن أبي بن كعب رضى الله عنه كان يقوم بالناس عشرين ركعة في قيام رمضان، ويوتر …
ما حكم تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل؟
السؤال: هل يجوز أن أؤخر صلاة التراويح إلى آخر الليل؟ الجواب: نعم لا بأس بذلك، إذا تيسر هذا فهو أفضل آخر الليل، ولكن المسلمين يصلونها أول الليل؛ لأنه أنشط لهم، وأقرب إلى القيام بها؛ لأن كثيرا من الناس لو نام ما قام في آخر الليل، فالمقصود أنه إذا تيسر أن تؤدى في آخر الليل فذلك أفضل.
متى تنتهي صلاة التراويح في الرياض؟
موعد صلاه التراويح في الرياض يبدأ جميع المساجد داخل المملكة العربية السعودية بعد صلاة العشاء بشكل مباشر، وذلك في تمام الساعة 7.50 مساءًا وتبدأ الصلاة من اليوم الأول في شهر رمضان إلى اليوم الأخير، وذلك في نفس الميعاد بعد صلاة العشاء إلا أن أخر ليلة في صلاة التراويح تكون يوم 29 من شهر رمضان، وتعتبر هذه الصلاة من أهم …
صلاة التراويح كم ركعه اسلام ويب؟
الحنفيّة: قالوا إنّ عدد ركعات صلاة التراويح عشرون ركعةً بعشر تسليماتٍ؛ أي التسليم من كلّ ركعتَين؛ واستدلّوا على قولهم بما ورد عن ابن عبّاس -رضي الله عنهما- من أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- كان يُصلّي عشرين ركعةً وحده في شهر رمضان، ثمّ يُصلّي الوتْر، بالإضافة إلى ما ورد عن السائب بن يزيد -رضي الله عنه- أنّه قال: ( …
متى تبدأ صلاة التراويح عند المالكية؟
صلاة التراويح تكون بعد صلاة العشاء وقبل الوتر عند جمهور الفقهاء؛ لأنها سنَّة تابعةٌ للعشاء فلا يقدم التابع على المتبوع، كما أنَّها منقولة هكذا من لدن الصحابة إلى يومنا هذا، فمن أدَّاها بعد المغرب فهي من النوافل العامة، ولا تُجزئ عن التراويح.
هل يجوز صلاة العشاء بدون التراويح؟
ــــ بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: الصحيح أن صلاة التراويح لا تصح قبل صلاة العشاء، ولا خلاف بين الفقهاء في أن صلاة التراويح تقع صحيحة بعد صلاة العشاء إلا أنَّ الأفضل أن يصلي الناس سنة العشاء المؤكدة قبل صلاة التراويح.
هل يجوز صلاة العشاء بدون تراويح؟
وبحسب دار الإفتاء، لو صلاها المسلم بعد المغرب وقبل العشاء فجمهور الفقهاء على أنها لا تجزئ عن التراويح، وتكون نافلة عند المالكية.