من قائل هي الامور كما شاهدتها دول؟
شعر أبو البقاء الرندي – هي الأمور كما شاهدتها دول – عالم الأدب
شرح بيت لكل شيء إذا ما تم نقصان؟
يذكر الرندي من خلال أبياته حقيقة ثابتة وهي أن كل شيء عند اكتماله يأخذ في النقصان ثانية، وهو أمر الله تعالى في عباده و خلقه فكلما علا المرء ظن أنه لن يقدر عليه أحد و لن يسقطه شيء لكن أبو البقاء ينكر عليه ذلك و أن كل عظيم مصيره الفناء.
من سرة زمن ساؤتة ازمان؟
أبو البقاء الرندي
| لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ نُقصانُ | فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ إِنسانُ |
|---|---|
| هِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ | مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ |
| دهى الجَزيرَة أَمرٌ لا عَزاء لَهُ | هَوَى لَهُ أُحُدٌ وَاِنهَدَّ ثَهلانُ |
اين ما ساسه في الفرس ساسان؟
وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟ وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ؟ أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ؟ فقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ؟
أين ما حازه قارون من ذهب؟
وأين ما حازه قارُون من ذهبٍ وأين عادٌ وشـــــــــــــــــدّاد وقحــــــــطانُ أتى على الكلّ أمرٌ لا مـــــــــــــردّ له حتى قضوا فكأن القوم ما كانــــــــــوا وصار ما كان من مُلكٍ ومن مَلك كما حكى عن خيال الطّيْفِ وسْنانُ دار الزّمــــــــــــــــــــان على دارا وقاتله وأمّ كســــــــــــــــــــرى فما آواه إيوان
واين ما شاده شداد في ارم؟
وأين ما شادّه شدَّاد في إرمٍ، وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟ ~ أبو البقاء الرندي وأين ما شادّه شدَّاد في إرمٍ، وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟
لكل شيء إذا ما تم نقصان اعراب؟
لكل: اللام حرف جر. كل اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف . شيء: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
و أين ما شاده شداد؟
وأين ما شادّه شدَّاد في إرمٍ، وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟ ~ أبو البقاء الرندي وأين ما شادّه شدَّاد في إرمٍ، وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟
فاسأل بلنسية ما شأن مرسية وأين شاطبة أم أين جيان؟
وهذه هي قصيدته في رثاء الأندلس: وأين ما حازه قارون من ذهبٍ *** وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ؟ فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) *** وأين (شاطبة) أم أينَ (جيان)؟ وأين (قرطبة) دار العلوم فكم *** مـن عالم قد سما فيها له شان؟ وماشياً مرحاً يلهيه موطنه *** أبعد (حمص) تغر المرء أوطانُ!!!؟
أين المُلوك ذوو التّيجانِ من يَمنٍ وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ؟
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ، وأين منهم أكاليل وتيجانُ؟ ~ أبو البقاء الرندي أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ، وأين منهم أكاليل وتيجانُ؟
أين الملوك ذو التيجان من يمن؟
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ، وأين منهم أكاليل وتيجانُ؟ ~ أبو البقاء الرندي أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ، وأين منهم أكاليل وتيجانُ؟
ما إعراب إياك والكذب؟
إياك والكذب: إيا ضمير منفصل في نصب على التحذير لفعل محذوف وجوباً والكاف حرف خطاب، والكذب معطوف على إياك. إياك أن تكذب ـ مصدر أن مفعول به للفعل المحذوف. تنبيه : العامل في الإغراء والتحذير يحذف وجوباً مع التكرير والعطف وإياك، ويحذف جواز مع الإفراد فقط.
اعراب ما يأتي بعد تم؟
تم ّ : فعل ماض ٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب / لذلك : الاسم الواقع بعد تم يكون اسم تم.
أين الملوك ذوو التيجان من يمن وأين منهم أكاليل وتيجان؟
أيـن الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ — وأيـن مـنهم أكـاليلٌ وتيجانُ ؟ وأيـن مـا شـاده شـدَّادُ في إرمٍ — وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟ وأيـن مـا حازه قارون من ذهب — وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحطانُ ؟ ومـاشيًا مـرحًا يـلهيه مـوطنهُ — أبـعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟