ما هي صفات التورك؟
الجواب: التورك هو أن ينصب المصلي رجله اليمنى فتكون بطون أصابعها إلى الأرض ويكون عقبها نحو السماء ويخرج الرجل اليسرى من الجانب الأيمن ويقعد على الأرض على مقعدته هذه صفة. الصفة الثانية: أن يفرش الرجلين جميعًا ويخرجهما من يمينه.
ما هو التورك في الصلاة؟
ذكرت دار الافتاء المصرية أن السنة عند السادة الحنفية بالنسبة للمرأة أن تجلس جلسة التورك في صلاتها، وذلك بخلاف الرجل، فإن الجلسة المسنونة له هي الافتراش، وصفة التورك هي: أن تنصب المرأة رجلها اليمنى، وتضع بطون أطراف أصابعها على الأرض ورؤوسها للقِبلة، وتُخرِج يسراها من جهة يمينها، وتُلصِق وَرِكها بالأرض، وكذا أليتُها …
هل يجوز التورك في صلاة الجمعة؟
وقال الشافعي وجماعة: يتورك في جلوس التشهد في الصلاة الثنائية، سواء كانت فريضة كالصبح أم نافلة، لكونه في الركعة الأخيرة من صلاته، فيشمله عموم قول أبي حميد الساعدي – رضي الله عنه – : «حتى إذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم» وحملوا أحاديث افتراش اليسرى ونصب اليمنى على الجلوس …
من الصفات الواردة في الصلاة التورك وهو أن أفترش قدمي اليسرى وأجلس عليها وأنصب اليمني جاعلاً أصابعها إلى القبلة؟
وهو أن يثني رجله اليسرى فيبسطها ويجلس عليها، وينصب رجله اليمنى، جاعلا أطراف أصابعها إلى القبلة. وذلك في التشهد الأول، أما التشهد الأخير، فالسنة فيه التورك؛ وهو أن يدخل قدمه اليسرى تحت ساقه اليمنى، ويجلس على مقعدته، وهذا كله مستحب، ولو تورك المصلي في التشهد الأول وافترش في التشهد الأخير لم تبطل صلاته.
ما الفرق بين جلسة الافتراش و التورك؟
بعكس الافتراش يكون التورك فبيكون دائما في التشهد الأخير في كل الصلوات ، الرباعية والثلاثية ، أي تكون في التشهد الأخير من صلاة الظهر ، وفي التشهد الأخير لصلاة العصر ، وصلاة العشاء ، والتشهد الأخير في صلاة المغرب الثلاثية ، أما التشهد في الصلاة الثنائية مثل صلاة الفجر ، أو النوافل فلا يوجد فيها تورك.
ما هي السنن القولية في الصلاة؟
والسُّنة أن يقولها سراً لا جهراً لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمانَ ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَداً مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) [مسلم] ، وفي رواية : (لا يَجْهَرُونَ بـ « بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ») [أحمد …
هل يجوز ترك التورك؟
الجواب: لا يأثم لأن التورك في التشهد الأخير في الثلاثية والرباعية سنة والافتراش في التشهد الأول وفي التشهد الأخير في صلاةٍ ليس فيها إلا تشهد واحد كذلك سنة وليس بواجب إن فعل فهو أفضل وإن لم يفعل فلا حرج.
هل يجوز التورك بين السجدتين؟
صفة الجلوس بين السجدتين وذلك في التشهد الأول، أما التشهد الأخير، فالسنة فيه التورك؛ وهو أن يدخل قدمه اليسرى تحت ساقه اليمنى، ويجلس على مقعدته، وهذا كله مستحب، ولو تورك المصلي في التشهد الأول وافترش في التشهد الأخير لم تبطل صلاته.
ما صفة جلوس الافتراش؟
واختلفت أحكام الفقهاء في توقيت الافتراش والتورك وذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّ الافتراش سنة عند التشهد الأول في الصلاة الثلاثية أو الرباعية، وأمَّا التَّورُّك فهو مسنونٌ في الصلاة الثلاثية أو الرباعية، [٨] وأمَّا الأحناف فذهبوا إلى التَّفريق بين الرجل والمرأة في كيفية الجلوس، فأمَّا الافتراش فيكون للرَّجل وأمَّا …
هل يجوز وضع القدم اليسرى علي اليمني في الصلاة؟
فعن عائشة رضي الله عنها أن ﷺ كان يفرش رجله اليسرى وينصب اليمنى رواه البخاري ومسلم. وعن ابن عمر: من سنة الصلاة أن ينصب القدم اليمنى واستقباله بأصابعها القبلة، والجلوس على اليسرى، رواه النسائي.
هل يجوز جلسة الافتراش؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: كيفية الجلوس في التشهد مما اختلف فيه الفقهاء، ولعل أقرب الأقوال إلى الصواب أن التورك يشرع في التشهد الأخير من الصلاة الرباعية والثلاثية وأما الافتراش فيكون في الصلاة الثنائية فرضاً أو نفلاً، وفي التشهد الأوسط. والافتراش هو أن يجلس المصلي علي رجله اليسرى وينصب اليمنى.
متى يشرع التورك في الصلاة؟
، فأجاب : ” التورك يكون في التشهد الأخير في كل صلاة ذات تشهدين ، أي : الأخيرة من المغرب ، والأخيرة من العشاء ، والأخيرة من العصر ، والأخيرة من الظهر ، أما الصلاة الثنائية ، كالفجر ، وكذلك الرواتب ، فإنه ليس فيها تورك ، التورك إذاً في التشهد الأخير في كل صلاة فيها تشهدان ” .
ما هي السنن القولية والفعلية في الصلاة؟
السنن المؤكدة أربع ركعات قبل صلاة الظهر، وركعتان بعدها. ركعتان بعد صلاة المغرب. ركعتان بعد صلاة العشاء. ركعتان قبل الفجر.
من أمثلة السنن القولية؟
أمثلة على السنة الخُلقية من الأمثلة على السنة الوصفية التي تصفُ خُلق النبي -صلّى ىالله عليه وسلّم- ما يأتي: وصفت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- النبي صلّى الله عليه وسلّم- فقالت: “كان خُلُقُه القرآنَ”.