هل المسح على الشراب جائز؟

هل يجوز المسح على الشراب بعد التغوط؟

بينما أكد علماء الدين أنه يجوز الوضوء على الشراب بعد دخول الحمام، ولا يجوز في حالة الجنابة.

كم مدة الزمنية المسح على الشراب؟

مدة المسح على الخفين أما المدة: فإنها للمقيم يوم وليلة، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، ولا عبرة بعدد الصلوات بل العبرة بالزمن، فالرسول عليه الصلاة والسلام وقَّتها يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، واليوم والليلة أربع وعشرون ساعة، وثلاثة الأيام بلياليها اثنتان وسبعون ساعة.

هل يجوز المسح على الحذاء بعد دخول الحمام؟

حكم المسح على الحذاء .. سؤال يبحث عنه الكثير خاصة المسافرين وأصحاب الأعمال لوقت طويل ، وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الوضوء بالحذاء له حالتان: الأولى أن يكون تحته جورب -الشراب- قد لبس على طهارة ووضوء، فهذا يجوز المسح عليه يومًا وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر.

هل يجوز المسح على الخفين بعد الغائط؟

كما ويعرف بانه الوضوء من الأشياء الاساسية للصلاة، والتي يتضمن بعض الشروط والامور لها، ومن جانبه فإن الغائط يبطل المسح على الخفين عند الصلاة. الإجابة هي: يبطل.

هل يجوز المسح على الشراب بعد الاستيقاظ من النوم؟

وأجاب أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: “طالما ارتديت الجورب على وضوء، فلك أن تمسح عليه مقيما يوما وليلة، وأن كنت مسافر فلك أن تمسح 3 أيام بلياليهم، إذن عندما ترتدى الجورب على وضور، وهو شرط ارتداء الجورب، والذى يشترط أن يكون سميك، لكن عند الاستيقاظ لابد من التفرقة بين إنتقاد الوضوء من عدمه، ففى حال النوم لابد من إعادة …

ما هي مدة المسح على الجبيرة؟

3 ـ المسح على الجبيرة لا يحدد بمدة معينة بل يمتد إلى أن يحلها, وأما المسح على الخفين فإنه مؤقت للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن، لأن المسح على الجبيرة شرع للضرورة والضرورة تقدر بقدرها. 4 ـ أن الجبيرة يجب أن يستوعبها بالمسح كما يستوعب العضو، لأن مسح الجبيرة يقوم مقام غسله وأعضاء الوضوء يجب أن يغسلها كاملة.

هل يجوز المسح على الحذاء عند الشافعية؟

حكم المسح على الحذاء .. سؤال يبحث عنه الكثير خاصة المسافرين وأصحاب الأعمال لوقت طويل ، وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الوضوء بالحذاء له حالتان: الأولى أن يكون تحته جورب -الشراب- قد لبس على طهارة ووضوء، فهذا يجوز المسح عليه يومًا وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر.

هل يجوز المسح على الخفين؟

أجاز الشرع الحنيف المسح على الخفين والجوربين عند الوضوء، وذلك تيسيرا وتخفيفا على المسلم، وبخاصة من يجد صعوبة في خلع خفه، أو جوربه، سواء كان لطبيعة الجو من برودة، أو من طبيعة عمله، كبعض المهن، مثل الجندي في الجيش، أو العامل في المصنع، أو من في حكمهم وحالتهم، فكثير من أصحاب هذه المهن وغيرها يجد المشقة والعنت في غسل رجليه …

متى يجوز المسح على الخفين في الوضوء؟

شرَّع الإسلام المسح على الخفين وجعله رخصة للمسلم وفي ذلك تيسر للمسلم. ويجوز المسح على الخفين وما أشبههما من الجوارب الصفيقة التي تثبت في القدمين، والجراميق التي تجاوز الكعبين، والخف وما يلبسه الإنسان في قدمي رجليه إلى الكعبين سواء، ويكون مصنوعًا من الجلد. والجورب ما كان عَلَى شكل الخف من كتَّان، أو قطن أو غير ذلك.

هل يجوز المسح على الجورب بعد الاستيقاظ من النوم؟

وأجاب أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: “طالما ارتديت الجورب على وضوء، فلك أن تمسح عليه مقيما يوما وليلة، وأن كنت مسافر فلك أن تمسح 3 أيام بلياليهم، إذن عندما ترتدى الجورب على وضور، وهو شرط ارتداء الجورب، والذى يشترط أن يكون سميك، لكن عند الاستيقاظ لابد من التفرقة بين إنتقاد الوضوء من عدمه، ففى حال النوم لابد من إعادة …

ما الذي يبطل المسح على الخفين؟

مبطلات المسح على الخفين هما؟

  • خلع الخف أو الجورب
  • انتهاء مدة المسح

21‏/12‏/2021

هل تشترط الطهارة في المسح على الجبيرة؟

كيفيته إذا وضعها على طهارة وبقدر الحاجة: غسل الصحيح ومسح عليها وأجزأه ذلك دون تيمم. إذا وضعها على طهارة وزادت عن قدر الحاجة: غسل الصحيح وتيمم عما تحتها ومسح عليها وأجزأه ذلك. إذا وضعها على غير طهارة وخاف من نزعها ضرراً، أو كان الجرح مكشوفاً: وجب عليه غسل الصحيح وتيمم عما تحتها ولا مسح عليها.

متى تبدأ مدة المسح على الخفين؟

ابتداء التوقيت وتبدأ مدة المسح من وقت الحدث الحاصل بعد لبس الخفين، لأنه منذ وقوع الحدث بدأ عمل الخفين في منع سراية الحدث إلى الرجلين، فيصح لذلك رفع الحدث عنهما بالمسح دون الغسل. وقيل: إنها تبدأ من وقت لبس الخفين، وقيل أيضًا إنها تبدأ من أول وضوء بعد لبسهما.

هل يجوز المسح على الحذاء عند الوضوء؟

حكم المسح على الحذاء .. سؤال يبحث عنه الكثير خاصة المسافرين وأصحاب الأعمال لوقت طويل ، وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الوضوء بالحذاء له حالتان: الأولى أن يكون تحته جورب -الشراب- قد لبس على طهارة ووضوء، فهذا يجوز المسح عليه يومًا وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر.

Write a Reply or Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *