ما هو التصور الميتافيزيقي؟
التصورات الميتافيزيقية : أكدت على إختزال الإنسان في بعده الواعي ، وفي العقل بردّ كل ما يتعلق بالانسان ومن ذلك وجوده الإنساني إليه ، لنتحدث بذلك عن مركزية الأنا وسيادته ، فالإنية وفق هذا التصور تتسم بالمركزية و الاستقلالية ، إذ هي قادرة على إثبات وجودها بمعزل عن كل غيرية خارجية ، وتبقى هذه الغيرية في تبعية للإنية التي …
ما الفرق بين الميتافيزيقا والفيزيقا؟
الفيزياء هي كل شيء عن الطبيعة، والظاهرة الطبيعية، وفهمنا لجميع العلاقات بينما الميتافيزيقيا يحاول أيضا الإجابة لماذا جزء من كل شيء. لماذا نحن أو الكون موجودا أو أين أتينا وما هو سبب وجودنا هي بعض الأسئلة التي تعالجها الميتافيزيقا.
متى ظهرت الميتافيزيقا؟
وقد استعمل مصطلح “الميتافيزيقا” أول مرة من قبل الفلاسفة في العصر الهلنستي، حيث أطلقوها على مجموعة النصوص التي لم يكن لها عنوان للفيلسوف “أرسطو طاليس” على الرغم من أن أرسطو نفسه لم يستعمل هذا اللفظ أو يطلقه على مجموعة نصوصه، بل أن من استعمل هذا الاسم هو تلميذه “أندرو نيقوس” وذلك في القرن الأول قبل الميلاد، عندما كان …
هل الميتافيزيقا حرام؟
– صرح مركز الفتاوى الرئيسي بتحريم دراسة علم ما وراء الطبيعة أو الخوارق، لأنه مبني على نظريات مجردة، وقواعد ليس لها دلائل وإثباتات، فهي لا تعتبر علم محمود ولا يزيد عن مجرد تخمين.
ما معنى الانية والغيرية؟
الانية بما هي وعي متجسد: مرلوبنتي: إن استبعاد الجسد من مجال تحديد الإنساني و إلحاقه بمجال الغيرية هو موقف يتقابل ≠ مع تجربتنا المعيشة داخل اليومي التي تثبت لنا كثافة وأهمية حضور الجسد وتعلق وجودنا مباشرة به. في هذا الإطار يتنزل نقد “مرلوبنتي” للوعي الديكارتي المتعالي والمنغلق على نفسه .
هل تدرك الانية عبر التاريخ؟
إن التاريخ شرط ضروري لتحقق الإنية. أو إن كمال الوجود يتحقق في التاريخ. أو إن تحقيق الإنية يقتضي التاريخ كشكل من أشكال الغيرية. إن إنسانية الإنسان بما هي إنيته صيرورة متطورة في التاريخ.
هل الحب ميتافيزيقي؟
وهذا هو السبب في أنّ الحب يتذبذب بنا دائماً بين قطب الحياة وقطب الموت، وكأنّما هو رَقص ميتافيزيقي يؤديه ذلك المخلوق المطلق النسبي الذي لا بدّ من أن يحيا دائماً معلّقاً بين الأرض والسماء! ويخيّل إليّ أنّ الله نفسه يتأمل -من علوّ سمائه- هذا الرَّقص الميتافيزيقي الذي يؤديه عباده المحبّون.
هل الميتافيزيقا علم؟
الميتا فيزيقيا أو الميتافيزياء أو علم ما وراء الطبيعة (باليونانية: μετα (ميتا) ويعني بعد أو ما وراء و φυσική (فيسيكه) أي الطبيعة أو دراسة الطبيعة) هي أحد فروع الفلسفة التي تهتم بدراسة المبادئ الأولى والوجود (الأنتولوجيا).
من هو مؤسس الميتافيزيقا؟
وقد عرف باومجارتن ألكسندر جوتليب الميتافيزيقا في كتابه ميتافيزيقا 1957 “أنها العلم الذي يدرس الأسس الأولى أو المبادئ الأولى التي تقوم عليها المعرفة الإنسانية ، وهذه الأسس هي أسس أنطولوجية (مفهوم الوجود) وكوزمولوجية (مفهوم الكون) ونفسية ولاهوتية” .
ما وراء الطبيعة افلاطون؟
العنوان «ما وراء الطبيعة» ليس من وضع أرسطو، بل وضعه أندرونيقوس الرودسي الذي جمع كتب أرسطو في القرن الأول قبل الميلاد ووضع ترتيب الكتاب بعد كتاب «الطبيعة»، ومن هنا جاء اسم «ما وراء الطبيعة»، فهي مسألة ترتيب بالدرجة الأولى. ولعل الرودسي فعل ذلك متعمداً، فالمرء لا يتحدّث عما هو كامن وراء الطبيعة إلا بعد كلامه على الطبيعة.
هل يتعارض علم النفس مع الدين؟
الحقيقة أن علماء النفس لا يمكنهم الفصل بين الدين والإنسان، حيث إن الدين عامل من عوامل الحياة من حيث كون الإنسان إنسانا لديه معتقدات تنتج عنها أخلاقيات وسلوكيات يحتاجها الفرد والمجتمع، فالدين يزود الإنسان بالقيم والاتجاهات الإيجابية، كما ساهم الدين عبر العصور بنقل الثقافة الإنسانية جيلًا بعد جيل، وكذلك يدعو الدين إلى …
هل ما يقوله علم النفس صحيح؟
علم النفس علم عادي جداً لا يقول لنا اكفروا، علم له قواعد راسخة من الأساس العلمي المنطقي المعتدل. علم يدرس الأمراض النفسية والارتقاء العمري والبيئي للإنسان والاجتماعي والنفسي والجسمي. أكثر علم بعد اللغة، القرآن أشاد به هو وعلم الاجتماع، علم النفس تكمل روعته بعمل تلاقٍ بين الدين والعلم.
هل تمكنني الغيرية من معرفة من اكون؟
–الغيرية ليست دائما نقية تدرك عبرها الذات انيتها بل يمكن ان تتحول الى سلطة تتهدد الذات وتنفيها . – اختزال الغيرية في اعتبارها شرطا لتحقق الانية يعكس رؤية لم تتحرر من منطق الثنائية او علاقة التخارج بين الانية والغيرية. – الغيرية ليست مجرد شرط تكتمل بها تكتمل الانية بل هي انية مغايرة او هي الانية ذاتها .
ماذا يقصد ب الغيرية؟
1 – مصدر صناعيّ من غَيْر: تفضيل الآخرين على الذات، نوع من السُّلوك يهتمّ بمصلحة الآخرين بدلاً من الاهتمام بالمصلحة الشخصيّة، عكس أنانيّة. 2 – صفة ما هو غير، عكس هُويَّة. 3 – كون كلّ من الشيئين خلاف الآخر، مقابل العينيَّة.