ما حكم من لم يقرأ الفاتحة في صلاة الجماعة؟
وذهب المالكية والحنابلة، إلى أنه لا تجب القراءة على المأموم سواء كانت الصلاة جهرية أو سرية لقول النبى صلى الله عليه وسلم: “من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة“، ونصوا على أنه يستحب للمأموم قراءة الفاتحة فى السرية.
ما حكم القراءة خلف الامام في الصلاة الجهرية؟
وعند المالكية أن القراءة خلف الإمام مندوبة فى الصلاة السرية، مكروهة فى الصلاة الجهرية، إلا إذا قصد مراعاة الخلاف فتندب. وعند الحنابلة إنها مستحبة فى السرية وفى سكتات الإمام فى الجهرية، وتكره حال قراءة الإمام فى الصلاة الجهرية.
ما حكم قراءة سورة الفاتحة للمأموم وضح الأقوال في ذلك؟
ونصوا على أنه يستحب للمأموم قراءة الفاتحة في السرية. وذهب الشافعية إلى وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة مطلقا سرية كانت أو جهرية ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب، وقوله صلى الله عليه وسلم: لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب.
ما صحة حديث لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب؟
يجيب الشيخ خالد عبدالمنعم الرفاعي، قائلا: قراءة الفاتحة رُكْنٌ من أركان الصلاة، في حق الإمام والمأموم والمنفرد؛ لعموم قولِه صلى الله عليه وسلم: “لا صلاةَ لِمَن لم يقرأْ بفاتحة الكتاب” (متَّفق عليه)، ولأحْمد بلفظ: “لا تُقْبَل صلاةٌ لا يُقْرَأ فيها بأمِّ القرآن”، وروى أحمد وأبو داود عن عبادة بْنِ الصَّامِتِ قَالَ كُنَّا …
هل يجوز القراءة خلف الامام في الصلاة؟
وقال الحنفية: لا يجوز للمأموم أن يَقرأ خلف الإمام مطلقا لا الفاتحة ولا السورة، وقال المالكية: تُكرَه القراءة للمأموم في الجهرية وإن لم يَسمع أو سَكَت الإمام.
هل يجوز القراءة مع الامام في صلاة الجماعه؟
وأوضحت لجنة الفتوى، “ذهب المالكية والحنابلة إلى أنه لا تجب القراءة على المأموم سواء كانت الصلاة جهرية أو سرية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة)”، ونصوا على أنه يستحب للمأموم قراءة الفاتحة في السرية.
ما هو حكم قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام؟
وكَرِه الأحناف أن يقرأ المأموم خلف الإمام، وقد أوجب الشافعية على المأموم أن يقرأ الفاتحة مطلقًا، فمن تركها عمدًا فصلاته باطلة؛ لقوله –صلى الله عليه وسلم-: “لا صلاةَ لمن لم يَقرأ بفاتحةِ الكِتَاب” [متفق عليه]؛ ولكن مَن ذهب إلى عدم وجوبها، قال بأن النَّفي هنا نفي كمال لا نفي صحة. …
هل يجب قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة الجهرية؟
وعليه؛ فالأفضل أن يقرأ المأموم فى الصَّلاة الفاتحة ولو كانت جهرًا، وهو الأفضل والأسلم والأحوط، والله تعالى أعلى وأعلم.
من هي أم الكتاب؟
سورة الفاتحة أو السبع المثاني أو أم الكتاب هي أعظم سورة في القرآن الكريم، لقول النبي محمد: «﴿الحمد لله رب العالمين﴾ هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته»، وذلك لأنها افتتح بها المصحف في الكتابة، ولأنها تفتتح بها الصلاة في القراءة.
هل يجوز قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الجماعة؟
قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، إن قراءة المأموم للفاتحة واجبة سواء في الصلاة السرية أو الجهرية على ما ذهب بعض الفقهاء لما روي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «لا صلاةَ لمن لم يَقرأ بفاتحةِ الكِتابِ».
هل يجب على المأموم قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية؟
وعليه؛ فالأفضل أن يقرأ المأموم فى الصَّلاة الفاتحة ولو كانت جهرًا، وهو الأفضل والأسلم والأحوط، والله تعالى أعلى وأعلم.
هل يجوز قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية؟
وحسب لجنة الفتوى، ذهب الشافعية إلى وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة مطلقا سرية كانت أو جهرية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب”، وقوله صلى الله عليه وسلم: “لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب”.
هل يجوز قراءة سورة بعد الفاتحة في الصلاة السرية؟
وأضافت اللجنة في إجابتها عن سؤال: «إذا قرأ الإمام أثناء الصلاة سورة من القرآن هل لي أن أقرأ سورة غيرها؟» أنه يجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة كاملة سواء في الصلاة السرية أو الجهرية إلا أنها تسقط عن المسبوق، موضحة: يعني إذا جاء الإنسان والإمام راكع فكبر تكبيرة الإحرام ثم ركع فإن الفاتحة في هذه الحال تسقط عنه؛ لأنه لم …
من هو الملك الذي نزل بسورة الفاتحة؟
وقد ذكر ابن عطية في تفسيره “المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز”، أن الملك الذي نزل بالفاتحة هو جبريل عليه السلام، واحتج بقوله تعالى:”نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الآمِين صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمِ”، أي نزل به الروح الآمِينَ أي هي عام في جميع القرآن، فيكون جبريل هو الذي نزل بتلاوتهما ونزل الملك بثَوابِهما”.