هل كشف المرأة وجهها من الكبائر؟
الطيب: خلع الحجاب ليس من الكبائر..
هل يجوز كشف الوجه في المذهب الشافعي؟
المذهب الشافعي: وقد حرّم الشافعيون كشف المرأة لوجهها، وقال البيضاوي رحمه الله وهو من أهم الشيوخ الشافعية: “فإن كل بدَن الحرَّة عورة، لا يحلُّ لغير الزوج والمَحرَم النَّظرُ إلى شيء منها إلا لضرورة”، وأشاروا إلى وضوح الآية القرآنية التي تفرض الحجاب على كل نساء المسلمين، وأنَّ فيها اشتمال تغطية الوجه.
هل الوجه زينه؟
فإذا كان الوجه أصل الزينة بلا نزاع في النقل والعقل فإن الله جلت قدرته حرم على المرأة إبداء شيء من زينتها وهذا عموم لا مخصص له من الكتاب والسنة ولا يجوز تخصيصة بقول فلان أو فلان فأي من أقوال الناس يخصص هذا العموم فهو مرفوض لأن عموم القرآن الكريم والسنة المطهرة لا يجوز تخصيصه بأقوال البشر ولا يجوز تخصيصه عن طريق …
هل يجوز كشف اليدين للمنتقبة؟
السنة آراء المذاهب السنية الأربعة هي كما يلي: المالكي: في المذهب المالكي، الوجه واليدين من المرأة ليست عورة ؛ ولذلك تغطية الوجه غير واجبة. بيد أن المالكي قد ذكر أن من المستحسن جدا (مستحب) على المرأة أن تغطي وجهها.
هل كشف الوجه حرام في جميع المذاهب؟
لقد أجمع علماء الأئمة أن عورة المرأة جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين. إن الحكم الشرعي الثابت في الكتاب والسنة لا يجوز تبديله بعلة فساد الزمان أو غيره فالفتنة موجودة منذ أن خلق الله إبليس فلا يجوز تحريم ما أباح الله. ولا يجوز الأخذ بالقول الواحد والقول بأن الحجاب الشرعي هو تغطية الوجه كاملا ونعطي لهذا الحكم صفة الإطلاق.
ما حكم النقاب في المذهب الشافعي؟
كان رأي المذهب الشافعي واضح وصريح في ارتداء النقاب وهو أنه واجب أن تقوم به المرأة. فلقد قال البيضاوي عن الحجاب (فإن كل بدن الحرة عورة لا يحل لغير الزوج والمحرم النظر إلى شيء منها إلا للضرورة).
هل وجه المرأة عورة اسلام ويب؟
هل وجه المرأة عورة إسلام ويب ويقول أبي حنيفة رضي الله عنه أن مواضع الزينة الظاهرة وجه المرأة وكفيها لأنها تحتاج إلى الأخذ والعطاء، والبيع والشراء، وعادةً لا يمكنها القيام بذلك بدون كشف وجهها وكفيها، لذا يحل لها كشفهما، وفي ذلك يقول المالكي بأقرب المسالك” وعورة المرأة مع رجل أجنبي عنها جميع البدن غير الوجه والكفين”.
هل صوت المراة عورة ام لا؟
قالت دار الإفتاء إن صوت المرأة بمجرده ليس بعورة، ومجرد قراءتها القرآن بصوت مسموع أمام الرجال الأجانب جائزة؛ لأنها من جنس الكلام، وقد دلَّ على هذا عدد من النصوص الشرعية، منها، ما ورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: “قالت النساء للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: غَلَبَنا عليك الرجال، فاجعل لنا يومًا من نفسك، فوعدهن …
هل يد المرأه تعتبر عوره؟
حديث المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين الخلاصة في الرد على سؤال هل يد المرأة تعتبر عورة أنه الإجماع ما بين أهل العلم أنه اليد والمقصود بها كف اليدين فقط إضافة إلى الوجه لا يدخل ضمن العورة المطالبة المراة بعدم إظهارها.
ما حكم كشف الكفين؟
ج : المرأة كلها عورة ، والواجب عليها التستر في الصلاة في الفرض والنفل إلا الوجه فإنها تكشفه ، فالسنة كشف الوجه إذا لم يكن عندها أجنبي تكشف وجهها في الصلاة ، أما بقية بدنها فإنها تستره ما عدا الكفين فسترهما مستحب ، وإن كشفتهما فلا حرج على الصحيح ، أما الوجه فكشفه سنة في الصلاة إذا لم يكن عندها أجنبي ، وهذا يعم الفرض …
هل النقاب فرض على كل مسلمة؟
قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن النقاب ليس فرضاً ولا سنة ومندوباً ولكنه ليس مكروهاً أو ممنوعاً، وتابع :”هو أمر مباح ومن لا ترتدى النقاب لا شئ عليها ومن ترتديه لا يمكن لى أن أقول لها أنكى تفعلى أمرًا شرعيًا تثابى عليه..
ما حكم النقاب عند المذاهب الأربعة؟
فقد كان رأي مذهب الإمام أحمد الصحيح أن من الملزم على المرأة أن تقوم بتغطية وجهها والكفين بالأخص أمام الرجال الأغراب. أيد ذلك الرأي مذهب الشافعي وكان رأيهم أن الكف والوجه من عورات المرأة. أما مذهب المالكي ومذهب الحنفية كان رأيهم في حكم ارتداء النقاب أنه ليس ضروري، كما أنها قد تكون غير مستحبة.
ما حكم النقاب في المذهب المالكي؟
المالكية فقد نصوا على أن عورة المرأة المسلمة الحرة البالغة مع الرجل الأجنبي المسلم غير الوجه والكفين، وأما هما فليسا بعورة يجوز النظر بغير قصد لذة، وإلا حرم منه النظر إليها، وحينئذٍ هل يجب عليها ستر وجهها ويديها؟
هل النقاب فرض الائمه الاربعه؟
اختلف الفقهاء فى هذه المسألة على قولين: القول الأول: يرى أصحابه أن الوجه والكفين ليسا من العورة وبالتالى لا يجب سترهما وهو مذهب الأئمة الأربعة. دليلهم: استدلوا بالكتاب والسنة. أولا: الكتاب قوله تعالى “وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا” النور 31 .