ما الصلوات التي يجمع بينها؟
جمع الصلوات وهي أن يجمع بين صلاتين في وقت واحد، فتكون بجمع صلاة الظهر وصلاة العصر في وقت إحداهما فيقدم العصر ويصليها مع الظهر في وقتها وهذا يسمى جمع تقديم، أو يؤخر الظهر ويصليها مع العصر في وقتها وهذا يسمى جمع تأخير، وكذا جمع صلاة المغرب وصلاة العشاء في وقت إحداهما فيقدم العشاء ويصليها مع المغرب في وقتها وهذا يسمى جمع …
صلاة العصر في السفر كم ركعة؟
كيفية صلاة العصر قصرا في السفر، القصر يكونُ لكلّ من صلاة الظّهر والعصر والعشاء ولا يجوز القصر في صلاتَي الفجر والمغرب، ويكون ذلك بصلاةِ كلّ منها ركعتين فقط بدلًا من أربع ركعات، ففيما جاء عن ابن القيم -رحمه الله- أنّ الرّسول -صلى الله عليه وسلم- كان إذا خرج من المدينة المنوّرة مُسافرًا صلّى الصّلاة الرُباعيّة ركعتين …
كيف يقضي من فاتته الصلاة في السفر؟
من فاتته صلاة في سفر أو حضر يجب عليه القضاء، واختلف الفقهاء في كيفية القضاء، فعند الجمهور الفائتة تقضى على صفتها فإن كانت فاتت في سفر فتقضى ركعتين سواء كان قضاء الصلاة في سفر أو حضر، وإن فاتت في حضر فتقضى على صفتها أربعا سواء كان القضاء في السفر أو الحضر.
هل يجوز الجمع بين الصلاتين في السفر؟
هذا السؤال عرض على لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، فأجابت عنه بما يلي: الجمع بين صلاتي الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء تقديماً وتأخيراً للمسافر، قال بجوازه جمهور الفقهاء، ومنعه بعضهم، أما القصر في السفر فقد اتفق الفقهاء على مشروعيته.
كيف يتم صلاة الجمع والقصر؟
الشافعية والحنابلة: اشترطوا عدّة أمورٍ، وهي: الترتيب؛ حيث يجب البدء بالصلاة الأولى؛ لأنّها صاحبة الوقت؛ فيصلّي الظهر أوّلًا ثمّ العصر، والمغرب ثمّ العشاء، وهو شرطٌ عند الشافعية دون الحنابلة. نيّة الجمع؛ حيث ينوي جمع العصر تقديمًا، أو جمع المغرب تقديمًا، ويشترط أن تكون هذه النيّة في الصلاة الأولى صاحبة الوقت.
هل يجوز الجمع في الصلوات من غير عذر؟
ادعى المرجع الشيعى، محمد حسين فضل الله، بأنه يجوز الجمع بين الصلوات بدون عذر، وأن سيرة النّبيّ، أوردت أنه جمع في صلاته ومن غير ضرورة، مشيرا إلى أنه -عليه الصلاة والسلام- صلَّى سبعاً وصلّى ثمانياً من دون علّةٍ أو سببٍ يقتضي ذلك، وهذا يعني أنَّ جواز الجمع ليس مشروطاً بأمرٍ آخر.
كم مسافة صلاة المسافر؟
الجواب المختصر : للمسافر مسافة تبلغ حوالي (83.5) كيلومترًا أن يقصر الصلاة؛ فيُصلِّي كلًّا من (الظهر والعصر والعشاء) ركعتين، وله أيضًا قَصْرَ الصلاة دون أن يجمع، وصلاتا الصبح والمغرب لا قصر فيهما، وله أن يجمع بين الظهر والعصر فيصليهما في وقت أيهما شاء، ويجمع بين المغرب والعشاء فيصليهما في وقت أيهما شاء.
كم ركعة في صلاة؟
عدد ركعات الفرائض
| الصلاة المفروضة | عدد ركعاتها |
|---|---|
| صلاة الفجر | ركعتان |
| صلاة الظهر | أربع ركعات |
| صلاة العصر | أربع ركعات |
| صلاة المغرب | ثلاث ركعات |
من فاتته صلاة الظهر وهو مسافر؟
واستدلوا باقوال العلماء: حيث قال الشيرازي رحمه الله: وإن فاتته صلاة في السفر فقضاها في الحضر ففيه قولان، قال في القديم: له أن يقصر لأنها صلاة سفر فكان قضاؤها كأدائها في العدد، كما لو فاتته في الحضر فقضاها في السفر، وقال في الجديد: لا يجوز له القصر، وهو الأصح لأنه تخفيف تعلق بعذر فزال بزوال العذر، كالقعود في صلاة المريض …
هل يجوز قصر الصلاة الفائتة في السفر؟
قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، إن القصر فى الصلاة رخصة أو سنة عند أكثر العلماء، ويجوز للمسافر أن يقصر ويجوز له أن يتم والقصر أفضل اقتداءً بالرسول -صلى الله عليه وسلم-، ويكون القصر بين الظهر والعصر جمع تقديم أو جمع تأخير كذلك فى الغرب والعشاء.
كيف اجمع المغرب والعشاء في السفر؟
فيجوز القصر في السفر في الظهر والعصر والعشاء، ولا يجوز في الصبح والمغرب ولا في الحضر، وهذا كله مجمع عليه باتفاق الفقهاء. كيفية الجمع بين الصلاتين يُراد بجمع الصلاة: ضمّ صلاتيْن إلى بعضهما البعض في وقت إحداهما؛ لعذرٍ يُبيح الجمع، فيجمع المسلم بين صلاتَي الظهر والعصر، وبين صلاتَي المغرب والعشاء.
هل يجوز الجمع بين الصلوات للمقيم؟
وعن جمع الصلاة، أضافت الدار عبر موقعها الرسمي، أنه يجوز الجمع عند الضرورة والحاجة التي تُنَزَّل منـزلتها؛ قال أبو شجاع في “متنه” المشهور في الفقه الشافعي: [ويجوز للحاضر في وقت المطر أن يجمع بينهما -أي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء- في وقت الأولى منهما].
كيف تتم صلاة جمع تقديم العصر مع الظهر؟
جمع تقديم: وذلك بأن تُصلَّى الظهر والعصر في وقت صلاة الظهر، بأذان واحد وإقامتين، حيث تتمُّ إقامة الصلاة للظهر فتصلَّى أولًا أربع ركعات إذا كان المصلي مقيمًا، أو ركعتين إذا كان مسافرًا، ثمَّ بعد الفراغ من الظهر تُقام الصلاة مرة أخرى ثم تؤدَّى صلاة العصر أربع ركعات إذا كان المصلي مقيمًا أو ركعتين إذا كان مسافرًا.
هل يجوز صلاة الجماعة في الجمع والقصر؟
وقال بعض العلماء: إن القصر في حق المسافر أفضل، لأن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه. والمسافر يجوز له أن يدخل في الصلاة الأولى مع الإمام فيصليها جماعة ثم يقوم ويصلي الصلاة الثانية منفرداً. كما يجوز له أن يجمع بين صلاتيه ولا يدخل مع الجماعة، إذ ربما يجد في ذلك مشقة الانتظار.