ما اعراب ليس لهم طعام الا من ضريع؟
(لَيْسَ) ماض ناقص (لَهُمْ) خبر ليس المقدم (طَعامٌ) اسمها المؤخر (إِلَّا) حرف حصر (مِنْ ضَرِيعٍ) متعلقان بمحذوف صفة طعام والجملة مستأنفة لا محل لها.
ما اعراب العاديات ضبحا؟
وَالْعَادِيَاتِ: (الواو): واو القسم وهي حرفُ جر. (الْعَادِيَاتِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الواو) وعلامة جرّه الكسرة. ضَبْحًا: نائبٌ عن المفعول المُطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. التّقدير: (والعاديات تضْبحُ ضبحًا).
ما اعراب فذكر انما انت مذكر؟
ومفعول «ذَكِّرْ» محذوف هو ضمير يدل عليه قوله بعده { لست عليهم بمصيطر } . وجملة { إنما أنت مذكر } تعليل للأمر بالدوام على التذكير مع عدم إصغائهم لأن { إنما } مركبة من ( أنَّ ) و ( ما ) وشأنُ ( إنَّ ) إذا وردت بعد جملة أن تفيد التعليل وتغني غَناء فاء التسبب ، واتصال ( ما ) الكافة بها لا يخرجها عن مهيعها .
نوع الاستفهام في هل اتاك حديث الغاشية؟
هذا اِسْتِفهامٌ بِمَعْنى الأمر؛ هل أنتم مُنَفِّذون لِكَلامي؟ هل المولى عز وجل لا يعْرف ما بِيَمينه؟! هذا من قبيل الاسْتئناس كي يستأنس سيّدنا موسى بالله عز وجل. أيْ لقد شرَحْنا لك صدْرك.
اعراب قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله؟
«أَيْنَ» اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم ، «ما كُنْتُمْ» ما اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر ، كنتم كان والتاء اسمها وجملة «تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ» خبرها «قالُوا» الجملة مستأنفة لا محل لها وجملة «ضَلُّوا عَنَّا» مقول القول ، وجملة «شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ» معطوفة.
ما اعراب والفجر وليال عشر؟
وَالْفَجْرِ: (الواو): حرفُ جرٍّ وقسم مبني على الفتح. (الْفَجْرِ): اسمٌ مجرور بـ(الواو) وعلامة جرّه الكسرة. وَلَيَالٍ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (لَيَالٍ): اسمٌ معطوف على (الفجر) مجرور وعلامة جرّه الفتحة النّائبة عن الكسرة والمقدّرة على الياء المحذوفة لأنّه ممنوع من الصّرف.
ما اعراب ان الانسان لربه لكنود؟
(إِنَّ الْإِنْسانَ) إن واسمها (لِرَبِّهِ) متعلقان بما بعدهما (لَكَنُودٌ) اللام المزحلقة (كنود) خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
ما هو سبب نزول سورة العاديات؟
سبب نزول سورة العاديات: – يقال أن من أسباب نزول سورة العاديات أن الرسول صلى الله عليه وسلم أرسل بعثة إلى حي من كنانة، ولم يصل منهم أي خبر لمدة طويلة، حتى قال بعض المنافقين أن كل من في السرية قد قتل، فانزل الله تعالى السورة الكريمة وبدأ السورة بقوله تعالى (وَالعادِياتِ ضَبحاً) وتعني الخيل.
ما هو اعراب اياك نعبد؟
إجابة واحدة (إيّاك) ضمير بارز منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم، أو (إيّا) ضمير مبني في محل نصب مفعول به، والكاف حرف خطاب. (نعبد) فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن، والواو عاطفة. (إياك نستعين) تعرب كالسابق.
ما هو اعراب لن نبرح عليه عاكفين؟
أوجه البلاغة » الأساليب البلاغية و معاني الإعراب للآية : و { عَلَيهِ } متعلّق ب { عاكفين } قدم على متعلقه لتقوية الحكم ، أو أرادوا : لن نبرح نخصه بالعكوف لا نعكف على غيره . والعكوف : الملازمة بقصد القربة والتعبد ، وكان عبَدة الأصنام يَلزمونها ويطوفون بها .
ما معنى هل اتاك حديث الغاشيه؟
﴿أتاك حديث الغاشية﴾ القيامة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها.
من المخاطب في قوله تعالى هل اتاك حديث الجنود؟
شرح هل اتاك حديث الجنود بدأت سورة للاستفهام والتعجب هل اتاك للدليل على تعجب الله عز وجل من محمد الذي يخاطبه فيها ليحدثه عن قوم فرعون وثمود وهم الاقوام الظالمين فقد استكبر فرعون في كفره، وقوم ثمود كفروا برسالة صالح الذي ارسل لهم معجزة الناقة.
ما اعراب ينالهم؟
(أَظْلَمُ) خبره، (مِمَّنِ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بأظلم. (افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وكذبا مفعوله والجملة صلة الموصول. وجملة (أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ) معطوفة.
اعراب قوله تعالى ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين؟
(وَيَقُولُونَ) الواو حرف استئناف ومضارع وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها (مَتى) اسم استفهام خبر مقدم (هذَا) مبتدأ مؤخر (الْوَعْدُ) بدل من اسم الإشارة والجملة الاسمية مقول القول (إِنْ كُنْتُمْ) شرطية جازمة وكان واسمها (صادِقِينَ) خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف والجملة الشرطية مقول القول.