لماذا شرع الجهاد في المدينة ولم يشرع في مكة؟
نعلم أنّ الجهاد وجب على المسلمين في السنّة الثانية بعد الهجرة، ولم يكن قد شُرّع قبلها، والسبب واضح فهو يعود من جهة إلى قلّة عدد المسلمين في مكّة بحيث يكون الأمر بالكفاح المسلّح في مثل هذه الحالة هو الإنتحار بعينه، ومن جهة اُخرى كان العدو في مكّة قويّاً جدّاً، فمكّة في الواقع كانت مركز القوى المعادية للإسلام، ولم يكن …
متى شرع القتال في سبيل الله؟
كتب ــ خالد موسى: فى السنة الثانية من الهجرة، فرض القتال لرد اعتداءات المعتدين، ولرفع كلمة الحق والدين؛ قال تعالى «وَقَاتِلُوا فِى سَبِيلِ اللَهِ الَذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَ اللَهَ لَا يُحِبُ الْمُعْتَدِينَ» [البقرة: ١٩٠].
ما موقف الاسلام من الجهاد ولماذا؟
وعلى عكس ما تراه بعض الجماعات الإسلامية المولعة بصياغة الأمور العملية صياغة اعتقادية، لم يجعل الإسلام اختلاف الدين مسوغا شرعيا للقتال، فالجهاد في الإسلام ليس قتال الكافر، بل هو قتال الظالم مسلما كان أو كافرا، فهو موقف أخلاقي مع العدل والحرية ضد الظلم والقهر، والمجاهد يقاتل الظالم لظلمه لا لعقيدته أو مذهبه، ولذلك كان من …
هل الجهاد غاية أم وسيلة؟
ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺟﻬﺎد ﻛﻣﺎ ﻋرﻓﻬﺎ اﻟﻌز ﺑن ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﻫﻲ: “ﻣﺎ ﺷرع اﻟﺟﻬﺎد ﻷﺟﻠﻪ، واﻟﺟﻬﺎد وﺳﻳﻠﺔ إﻟﻳﻪ، وأﺳﺑﺎب اﻟﺟﻬﺎد ﻛﻠﻬﺎ وﺳﺎﺋﻝ إﻟﻰ اﻟﺟﻬﺎد اﻟذي ﻫو وﺳﻳﻠﺔ إﻟﻰ ﻣﻘﺎﺻدﻩ”.
لماذا نقاتل الكفار؟
فإما أن يكون الجهاد لدفع العدو الذي غزا المسلمين إلى ديارهم، ويريد فتنتهم في دينهم، وإما أن يكون لغزو الكفار في ديارهم، لإخراجهم من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان، ومن عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، فإذا أسلموا عرفوا أن قتال المسلمين لهم ما هو إلا علاج لأنفسهم الظالمة، ودواء لقلوبهم المريضة بالكفر والشرك، ولولا الجهاد …
هل الجهاد في الإسلام دفاعي أم هجومي؟
ورمى الجهاد الهجومي إلى توسيع رقعة انتشار الإسلام باعتباره فرض الكفاية. غير أن الجهاد لم يقتضِ اعتناق الإسلام بالقوة – فقد ذكر القرآن الكريم على وجه الخصوص أن “لا إكراه في الدين”. أما الجهاد الدفاعي فقد جعل إقدام كل مسلم على مقاومة أي اعتداء خارجي بمثابة فرض عين.
ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله؟
(عن ابن عمرَ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم، يقول: إذا تبايَعْتُمْ بالعِينة، وأخذتُم بأذنابِ البقر، ورَضِيتُم بالزرعِ، وتركتُمُ الجهادَ، سلَّطَ اللهُ عليكم ذُلاًّ لا ينزعه حتَّى تَرْجِعوا إلى دِينكم).
ما هي شروط الجهاد في سبيل الله؟
وفقا للإمام ابن قدامة فإنه: “يشترط لوجوب الجهاد سبعة شروط: الإسلام والبلوغ والعقل والحرية والذكورية والسلامة من الضرر ووجود النفقة.
ما هي شروط الجهاد؟
وفقا للإمام ابن قدامة فإنه: “يشترط لوجوب الجهاد سبعة شروط: الإسلام والبلوغ والعقل والحرية والذكورية والسلامة من الضرر ووجود النفقة.
من أقسام الجهاد؟
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز :«الجهاد أقسام : بالنفس، والمال، والدعاء، والتوجيه والإرشاد، والإعانة على الخير من أي طريق، وأعظم الجهاد : الجهاد بالنفس، ثم الجهاد بالمال والجهاد بالرأي والتوجيه، والدعوة كذلك من الجهاد، فالجهاد بالنفس أعلاها.»
هل يجب قتال المشركين؟
السؤال: هل يجوز قتال الذمي أو الكافر المعاهد المستأمن؟ أما قتال الكافر، فقد ذكر أهل العلم رحمهم الله ضوابط وشروطا لذلك، وهي: الأول: ألا يكون الكافر المقاتل ذميا، والذمي من كان من الكفار يُقيم في ديار المسلمين، وتحت إمرة المسلمين، وولايتهم وسلطانهم.
هل جهاد الطلب فرض؟
لكن الجمهور كما ذكر القرضاوى يفرض جهاد الطلب فرض كفاية: وقال آخرون: على الإمام والمسلمين أن يغزوهم أبدا، حتى يُسلموا أو يؤدُّوا الجزية، وهو مذهب أصحابنا ومَن ذكرنا من السلف: المِقداد بن الأسود وأبى طلحة وآخرين من الصحابة والتابعين.
هل يجب قتال الكفار حتى يؤمنوا؟
فلو كان الرسول قد حاربهم لكفرهم، فإنه يحل قتال كل كافر، ويصبح الأصل فى علاقة المسلمين وغيرهم هو الحرب. أما إذا كان سبب قتال النبى لهم اعتداءهم عليه، فهذا معناه أن الأصل فى العلاقة هو السلم، حتى يكون هناك مسوّغ للحرب، كرد الاعتداء.
متى يجب قتال الكفار؟
الأول: ألا يكون الكافر المقاتل ذميا، والذمي من كان من الكفار يُقيم في ديار المسلمين، وتحت إمرة المسلمين، وولايتهم وسلطانهم. الثاني: ألا يكون الكافر المقاتل معاهدا، والمعاهد: من كان بينه وبين المسلمين عهد وصلح، والصلح من صلاحيات ولي الأمر المسلم، فهو الذي يقوم بذلك، وهو الذي يتولى أمره، لانه يتعلق بالمصالح العامة.