لماذا سميت بحلف اليمين في؟
لغة ضد اليسار، أيضا هي اليد اليمنى، والجمع أيمن وأيمان، أيضا اليمين لغة هو الحلف وإنما سمي كذلك لأنهم كانوا في الجاهلية عند الحلف يضرب كل واحد منهم يمينه على الآخر حتى غلب عليه إطلاق اليمين.
ما معنى كلمة اليمين الغموس؟
3ـ اليمين الغموس: هي أن يحلف بالله كذباً على أمر معين ، وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في نار جهنم والعياذ بالله، وهي من أكبر الكبائر، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ …
متى تكون اليمين الغموس؟
إن من حلف يميناً يقتطع بها حقاً للغير، أو يضيع بها حقاً عليه، يكون آثماً بذلك وتلك اليمين يمين غموس، لأنها تغمس صاحبها في الإثم، وفي الحديث: «من حلف على يمينٍ صبرٍ (أي كاذباً) يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان»، فنزلت: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً …
من أمثلة اللغو في اليمين قول؟
الأول: أن اللغو في اليمين هو: ما يجري على اللسان مجرى التأكيد أو التنبيه، من غير اعتقاد لليمين، ولا إرادة لها، كقول الرجل: لا والله، وبلى والله، وقول القائل: والله لقد سمعت من فلان كلاماً عجباً، وغير هذا ليس بلغو.
ما هو الاستثناء في اليمين؟
إن الاستثناء في اليمين عند الفقهاء يحصن الحالف من الإثم، ويعفيهِ من الكفارة، فلو أقسم مسلم على فعل شيء أو الكف عن فعل شيء واستثنى فقال إن شاء الله. ثم قام بفعل الشيء الذي حلف على تركه ولم يقم بفعل الشيء الذي أقسم على فعله، فإنه لا يُعد آثماًً ولا حانثاً يستوجب الكفارة. وقد ثبت هذا الحكم في السنة النبوية الكريمة.
ما ينعقد به اليمين؟
أن يكون القسم بواحد ممّا يلي: – ذاتُ الله عز وجل: كقوله الشخص: أقسم بذات الله تعالى أو أقسم بالله عزّ وجل. – أحد أسمائه تعالى الخاصة به: كأن يقول القائل: أُقسم برب العالمين، أو بمالكِ يوم الدين أو أقسم برب الرحمن. – صفة من صفاته تعالى: وذلك مثل قول الإنسان: أقسم بعزة الله أو بعلمه، أو بإرادته أو أقسم بقدرته.
ما هو اليمين الغموس عند الشيعة؟
الأول: اليمين الغموس، وسمّي بهذا الإسم لأنه يغمس صاحبه بالنار ، و هو الحلف بالله (تعالى) كاذباً على أحداث ووقائع قد وقعت في الماضي . و من أقسامه شهادة الزور إن كانت مقترنة بالحلف، ويترتب على هذا الحلف الإثم فقط ولا كفارة فيه .
هل اليمين الغموس يسبب العقم؟
[رواه البزار ] يمين فاجرة تسبب العقم وتقطع النسل؛ فعن أبى سود رضي الله عنه قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : «اليمين الفاجرة الّتي يقتطع بها الرّجل مال المسلم تعقم الرّحم ».
متى يتم حلف اليمين؟
عندما يقسم القاضي من شخص إلى آخر ،يجب على ذلك الشخص أن يحلف اليمين فقط إذا كان الشخص الآخر يحلفها أيضًا ،وإلا اعتبر أنه لم يحلف اليمين. لديه أدلة تثبت ادعائه غيرها. ثانياً: يجوز أن تعاد إليك اليمين التي تقسمها على من تحلفه إذا لم يشأ أن يحلفها.
هل اليمين له توبه؟
اليمين الكاذب تسمى اليمين الغموس، وإن لم يتب الحالف قبل موته يغمس في النار، ويجب بعد التوبة أن يكفر عنها صاحبها بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة إذا وجدت، أو صيام ثلاثة أيام، وأن يوصل الحقوق لأصحابها .
ما اليمين التي تجب فيها الكفارة؟
ومنها اليمين المنعقدة: وهي أن يحلف الإنسان على شيء في المستقبل، يفعله أو لا يفعله، وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “من حلف على يمين، ورأى غيرها خيرًا منها فليأتِ الذي هو خير، ثم ليكفر عن يمينه”، فهذا النوع هو الذي تجب فيه الكفارة كما قال تعالى: “لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن …
ما هي اية كفارة اليمين؟
فمن حلف أن يفعل شيئا ما؛ ففعله والتزم به فلا شيء عليه، وإذا لم يفعله ويلتزم به؛ فعليه في هذه الحالة كفارة يمين، وكفارة اليمين هي: إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تَطعم أنت وأهلك؛ ولذلك عدة صور، منها أن تعطي كل واحد منهم مُدًّا من غالب قوت أهلك – والمد مقداره 510 جرام طعام تقريبًا-، ومنها أن تغديهم أو تعشيهم كذلك، ومنها أن …
ما حكم من اكره على اليمين؟
فالمراد بالمؤاخذة هنا العقوبة الأخروية عند جمهور الفقهاء ويرى بعض الفقهاء الشافعية أن المراد بها الكفارة التي تجب على الحانث في يمينه . ثم بين سبحانه كفارة اليمين إذا حنث فيها صاحبها فقال: فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة .
ما حكم اليمين؟
تعريف اليمين في الاصطلاح: هو توكيد حكم بذكر اسم الله تعالى أو صفته، وما يلحق بذلك على وجه مخصوص. فالحانث في يمينه لا يجزئ عنه الصيام إلا بعد العجز عن إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة مؤمنة، فإذا عجز صام ثلاثة أيام متتابعة وجوبا عند الحنابلة وبعض أهل العلم، ويستحب التتابع عند البعض الآخر.